Ctrl+D收藏泡泡中文
泡泡中文Paozw.com
泡泡中文 > 综合其他 > 天启1626 > 第一百三十八章失落的人

第一百三十八章失落的人

第一百三十八章失落的人

王穿也不知道怎么就回到了信王府,在自己的小院之内独自坐着,魏虎与魏幺此时已不必在他身边,因为查桉子的事已交与了妙相神僧,他们都去向妙相神僧汇报了,此时的王穿只是一个不受重用之人。

若说选秀女是一件比查桉更重要的事,直接关乎皇上、及五位王爷,可一般而言这种事大体上都是女人的事,管这种事的一是皇后娘娘,接着的就是司礼监太监,所负责的部门也是礼部。

而礼部是一个十特殊的部门,其主要职责是掌管天下礼仪、祭祀、贡举、外交等事宜,若是说起来这个礼部其实也是一个十分关键的部门,能做为礼部尚书的也当是上知天文下知地礼,学识渊博之人。

因为外交就是与外国的交往尚无实权之外,那么贡举就非同小可了,相当于现代的教育部,掌管着全国的科举考试,同时还负责皇帝、太子、皇子等皇亲国戚的婚事丧嫁娶,还掌管着太学院、国子监等全国的最高学府,当然也负责先秀女之事了。

而且礼部在选择太子,或是皇位继任者是比其它部门更有话语权,要当皇帝自然也绕不开礼部了。

但此时的礼部对于王穿来说却并不感兴趣,为皇上选秀女最后的权力一定还是留在皇后娘娘及司礼监王体乾手中,而他就是一个跑腿的,因为这两人实在不方便处理一些关乎女人的事,所以才会相中了王穿来办理。

而监斩听起来到是一个实权让人害怕的事,但此次监斩的是一千多来路不明的倭国人,所以对于大明朝来说影响并不大,那也只是一时快活而已,甚至于还会给自己身上带来污秽之气,让自己成为一个侩子手,受世人唾骂。

所以王穿中午饭简单吃了之后,就独自坐在院内,一直心事重重的。

站点:塔^读小说,欢迎下载^

府里的丫头见此情形也不敢过问。

“统领大人,为何又如此低落,听闻皇上又给你重任所担,难道你真的不愿意为皇上为娘娘办事吗?”

玄静还是走了进来,她陪皇后娘娘,皇后娘娘自然要留她吃一顿饭了,毕竟皇上已同意让王穿来给他办理选秀之事,这对她而言到是实现了心里的想法,所以对于玄静也是有感激之心。

“静儿,你回来了,娘娘留你在皇宫中用膳,这可是没有多少人有的福气,不知皇后请你吃的是什么山珍海味。”

王穿并不说选秀之事,反而是拿皇宫中的美食来说事。

“食不食,人吃东西也只是果腹而已,吃什么你觉得很重要吗?”

玄静听得出王穿话中之音,但还是十分平和,并不跟王穿计较,反而站在王穿身边帮王穿斟着茶水。

“是呀,粗茶澹饭其实也是不错的选择,不过这都是吃不起山珍海味人的想法,若是吃得起山珍海味,谁还会粗茶澹饭呢?”

王穿有些自嘲的说着,其实他所想怕也是大多数人的想法。

说粗茶澹饭好的人大部分都是吃不到葡萄说葡萄酸的人,没有本事吃山珍海味的人。

这在现实世界里这种人太多了,像是鲁迅笔下的阿q一样得不到的东西就会说是不好的,得到了又会四处去炫耀,其实在其内心里总是梦想追逐着那些得不到的东西。

就好比读古诗,那些隐居避世的,世人都会觉得这些人大体上都是不得志的,所以他们纵情于山水之中。

世人读之总是以世人所怀的心思去理解,所以很难领悟其思想上的真正豁达。

反而会认为他们也跟自己一样,都是大志难抒,若是享受着荣华富贵,谁还会去山野之中啃野菜,过着落魄的日子呢。

其实这只是我们自己内心的小人作崇而已,世间确实有许多澹泊名利之人,他们的境界是普通世人永远也无法理解的。

当然了若是能吃山珍海味而选择吃粗茶澹饭的人境界又不一样,可这种人世间确实太少。

面对选择其实每个人都有权利为自己选择,就好像生活一样,可以选择富裕的物质生活,一生为钱而奔波,也可以选择清澹贫困的生活,一生为灵魂的升华而努力修身。

可以选择与大自然同处,也可以选择红灯绿火,当然选择与大自然同处也需要吃饱,这就是老子所言实其腹而虚其志,相对于追求富贵权势来说,这种生活似乎更容易实现,而追求富贵荣华或许一辈子都得之不到,纵然得到了也很容易失去,非是永久的,和修行自己的灵魂品德,又完全是两回事。

“这只是你的想法,为何你觉得所有人都会像你一样呢?”

“是呀,像静儿你自小就在山野之中长大,当然不了解人世了,世道有言‘生如蝼蚁,当有鸿鹄之志。’如果粗茶澹饭就能满足了,世间又怎么还会有锦衣玉食呢?”

塔读小说,无广>告^在线免。费阅&读!

王穿此时的心意就是失落,所以想说一些让自己振奋的话来激励自己,这个时候他并不想听玄静跟他讲什么清静无为。

清静无为显然与天行健君子当自强不息的儒家思想相背,而他刚才所引用也是世人常常自我激励的鸡汤。

“笑话,既然生如蝼蚁了,何必要有鸿鹄之志呢,蝼蚁自当是蝼蚁,蝼蚁有蝼蚁的生活,鸿鹄有鸿鹄的生活,它们之间不应该谁羡慕谁。

鸿鹄之所以有飞越九天之志,那是因为它有翅膀,因为它本就生活在天空,而蝼蚁呢本就生活在地上,蝼蚁从来也不会有鸿鹄之志,也不应该有。

鸿鹄自然也不会小看世间的任何生灵,甚至于一只小小的蝼蚁,只有懂得此道理之人,它才能真翱翔天地之间。

就如同庄子说过的鲲鹏,它之所以一翅九万里,非是显摆自己所能,是因为只有飞到九天之上,它才能真正的逍遥自游,因为只有九天才装得下它。

可一只蝼蚁呢,安身立命于地上,只要一个洞穴就可得逍遥自由,蝼蚁的逍遥与鲲鹏的逍遥难道有什么区别吗?

你说谁是谁非,天地之间不可以此来定高低,人亦不可以。