“为什么？”在一旁的我小声叫喊。
神父先说明，他来到圣塞宁教堂是战争结束前的那一年，是事后才约莫听到一些流言蜚语。之后，他用低沉的声音，仿佛窃窃私语一般诉说起来。
“……一九四年九月，据说是教会的古老石地板的一部分崩塌了，下面发现了一个小小的地下室。虽说是地下室，其实是小得进去三个人就动弹不得的石窖而已。在那里面发现了古文献。可惜，时期不对。在战争的混乱之中，不可能由教会发起有组织的调查。院长无计可施之下，命令一名多少在这方面有点知识的年轻神父，负责对古文献进行暂时的整理和保管。年轻的神父在他的朋友，一位民间乡土史学家的协助之下，还是一点点地、持续地对古文献之中他感兴趣的部分进行了研究。
“预料不及的不幸突然降临了。不知道哪里走漏了风声，发现古文献的消息被登到了报纸上。当晚，警察就闯入了教堂。实际上，指挥警察的是两名身穿党卫军制服的德国军官。古文献被没收，神父被带走。两者最终都没有回来。”
“那位神父的名字您知道吗？”驱问道。
“要是调查一下的话……”
“拜托您了。还有，要是他还活着的话，能否也调查一下他之后的消息？”
“我安排一下，两三天之内给您查清吧。”
“还有，那位您提及的民间乡土史学家，是否知道他的名字和之后的音讯？”
“很可惜，我想不起来。当时的院长已经不在人世。我已经是这里最老的人了，只能用别的方法去查了吧。”
莫罗神父所说的别的方法，我觉得应该大有希望。我们跟神父道别，赶往首都广场赴下一场约。
“驱，怎么办？像原先计划的一样，明天要去卡尔卡松吗？”
出现在吉纳维芙笔记里的圣塞宁文献，亨利杜尔涅的论文中提及的圣塞宁文献的真身，其原貌终于开始在暧昧浓雾中渐渐呈现了。当然，不管吉纳维芙还是杜尔涅，所指的都不是总数过百的文献。在圣塞宁教堂地下被发现，到头来消失于黑暗中的文献群之中，定然有着某份重要的资料，提及了杜亚文献的缺失部分之谜。虽然莫罗神父说，当年那位年轻神父的消息要花数日才能查清，我们却可以去调查曾与他合作过的那位民间乡土史学家。只要逐一去找图卢兹的五十岁以上的乡土史学家就行了。虽然是往事，但也不过是三十几年前。只要肯花心机，跑勤快点，两三天内肯定能有斩获。我无论如何都想见一见知道圣塞宁文献秘密的人。为了这点，我不介意在图卢兹多待几天的。
“按照计划，明天去卡尔卡松，我跟人有约。”
“跟谁？”我有点失望，向他问道。
“塞特港的女教师，西蒙娜卢米埃。”
说起来我也跟吉赛尔有约。看来圣塞宁文献这条线，在莫罗神父的调查完成之前只能搁置了。