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第622章 圣域灵光,三神之辨

超凡道胎与圣域灵光两大境界的标志,就是道胎与灵光。

道胎不必多说。圣域后,修行者对于自身灵魂的认知与把握,达到极高深地步,可以对自身的灵魂进行操作。此时以道胎为工具,彻底炼化掌控自身狭义上的灵魂,将其炼成灵光。

这灵光是自我意识的凝结,也是一种力量,填充进虚胎后,便可化为实相元婴?。

李墨看到这个圣域魔头后,隐隐明悟自身的灵光,究竟该是什么?

……

把一个人看做一台电脑,阳神是天上神,类似超我,超越自身高高在上。存在于天道中,是互联网内对应的账户,内部开通重重功能。修到阳神境界,哪怕肉身毁灭,账户内依旧存在个人数据。

阴神是身中神,看做本我,是身体亿万细胞演化出的集体意识,可以当做潜意识、动物欲、玉神,或者看做电脑配套的系统软件,存在于体内。人体是个小世界,因此阴神蕴含无穷潜力。

而真灵就是狭义上的灵魂,自我意识,也是一个人的根本所在,核心意识,真正的我。相当于电脑中保存的个人资料。

一旦系统重置,灵魂清零,变成植物人,这个人就彻底消亡了,活着也是死了。但体内的阴神却不灭,天上的阳神依旧,死的只是我。

同理,身体被打爆,但灵魂数据转移出去,你死了却又没死,还有夺舍、转世、穿越的机会。

修行者夺舍躯壳,看中的资质就是庐舍内阴神的潜力包含血脉、根骨,同时要测算八字命格,看的是天道中阳神是否契合包含气运、命格、福缘。一切完美匹配,便可转移真灵,加载个人数据重生。参考,卢卡尔和尼特罗会长

三者关系极度复杂,同时存在彼此纠缠,远非上述这般简单。李墨的大团子,就是三神共同作用下的产物。

踏入圣域后,把握住自身灵魂,尽数炼成灵光,化被动为主动,彻底掌控自我,实力大增。一旦真灵彻底炼化,便被称为真人。随后可冲击传奇阴神,进一步掌握身中神,而后是传奇阳神,炼化天上神。

武道修士重点发挖掘阴神的价值,开发肉身内天地,被称为武道人仙。法修更加注重阳神,与天地感应,修行各种法术,又称地仙。

功法千万,三神没有高下之分,其实是三条交错纠缠的岔路。只不过真灵最容易接触炼化,其次是阴神再次是阳神。而这三条路,都有无穷的挖掘价值,因此更加难以比较高低。

只要初步炼化掌握三神并且合一,便是元神境界。从此跳出三界外不在五行中,有资格渡劫成为天仙。

主世界不存在六道轮回概念,死亡后灵魂无依无靠,或者被神灵夺走,或者被冥界吸收,要么破碎消散、要么被吃掉。唯有圣域后真灵化光,死亡灵魂不会伤,只要操作得当,可以一次又一次兵解重生,夺人躯壳。

在真灵损耗殆尽之前,获得另类的长生。

为啥主世界都要魔改?为啥法爷都要修真?

修仙真的是太尼玛作弊了,一旦圣域有成,便长生有望。消耗真灵潜力一次又一次读档重来,人人都想做传奇大佬。