崇祯六年。
十月。
在崇祯皇帝开始惦记传国玉玺的时候，唐溪东已经将传国玉玺丢在一边，忙碌其他的事情了。
在蒙古插汉部开始归附在他的羽翼之下后。
新征调组建的蒙古骑兵已经达到了两万人，其中还有草原上其他小型部族加入其中。
唐溪东承诺为他们提供保护。
前提条件是，他们游牧的牲畜必须定期在边境集结进行交易。
因为河南以及川、楚两地战乱不断。
外来的商队商路受阻。
唐溪东不得不将商业中心开始向北方太原府转移，商队的商路也由河南改为了自京师地界入晋。
山西的商业环境相比于此时大明的其他地区要远远好的多，至少很干净。
没有沿途的剥削，还有新兵沿途护卫。
关于商业税的征收也根据相关条律而行。
统一定制，官府监督，并提供商队投诉通道，极大的保护了商人的利益。
同时，唐溪东手下创办的大型露天煤矿、纺织厂以及罐头厂、香皂厂、皮革厂、自行车厂都开始在厂房扩大之后，产量增加。
手中的资源多了，特别是在冬季需要煤石产量极大之后。
唐溪东手中的贸易再次上升了一个阶段。
除此之外，唐溪东还开放了边关，允许商贸实力强大的南方商队进入边关，贩卖货物、收购牛羊等。
此时，唐溪东手中的商队收购能力已经达到了饱和，如果一味压制外来商队不允许北上草原，对于蒙古草原的大小部落来讲也是极大的损失，一场大雪下来，便会冻死数千数万的牲畜，这就属于违反商业定律了。
在外来商队获得出关许可的同时，唐溪东也顺势将关税这一概念摆出来。
你挣钱得上税，天经地义。
在蒙古人归附之后。
唐溪东手中的兵力已经达到了三十七万之多。
之前一味的追求数量，对于军队的建设并不是好事。
而且其中很多人还是自河南而来，在按照异地驻守的原则划分兵力之后。
古人思乡，大家再军队中随着长久的驻扎异地，思想开始动摇。
于是唐溪东开始对于新军进行了相应的政改。
首先便是定期分批请假制度，每个新兵在一年之中，除战备状态之下，都可以享受为期一个月的请假制度，大家可以根据自己的实际情况，选择时间选择假期天数。
但必须分批进行。
其次，便是解决河南兵以及其他尚未成家的兵卒的成家问题。
之前，唐溪东希望的是一批无牵无挂的敢战之兵，但在兵卒增加之后，现在真正无牵无挂的兵卒已经数量不足其中十一。
兵卒心中有牵挂也未尝不是一件好事。
有了小家，便有了大家的概念，懂得包围小家，便知道大家不稳小家无宁。
特别是对于河南迁移而来的兵卒来讲，在山西成家就相当于落了根，对于唐溪东来讲是有好处的。
于是唐溪东提出了解决军中兵卒成家问题的相关行动。
解决方法只有一条，那便是在半年期限之中，成家的兵卒，可以得到官府奖赏的十两白银以及一石粮食。
有奖赏，便是鼓动。