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第46章 观战(二)

等待片刻,‘黑色铁甲洛铭’还是伴随着尘土走了出来,待到他走到场中央,身后的三名师弟妹才又是一阵从肉跳心惊到逐渐定神。

此刻洛铭心里知道自己也是在强撑,因为他发现自己真的无奈他何,再这样消耗下去,自己虽然不会受什么重伤,但是自己迟早会被消耗殆尽,落败只是迟早的事。正在思考如何办之时,身后洛涵走了出来,她对着白袍之人说道:“你不公平,你们两个打我师兄一个。我也来。”洛铭本欲阻止,却见洛涵已经身体冲向前方,对着‘水型人’就是一顿拳打脚踢,‘水型人’接了两下之后,却也是立即躲闪起来。

“他看出来了?”洛诗对着洛源问道。

“应该是。”洛源回道。

这边洛铭也只好再次向那白袍之人攻击起来,虽然有些胜之不武,但是没有了那‘水型人’的两面夹攻,自己顿感好了许多。果然白袍之人连连闪避,不敢直接接自己的‘掌剑’。一时之间四‘人’胶着起来。

一旁的盈守几人也是看不明白了,盈仪率先问了出来:“‘水型人’不是对他人的攻击都弗受吗?怎么开始对那红衣女子的攻击开始闪避,不敢硬接了?”

“应该是那女子攻击手段有些蹊跷。”盈守好像看懂了一点,说道。

“蹊跷?”盈仪和盈许都是疑问,异口同声说道。

“小兄弟,眼力不错。”盈守还未开口,旁边的麻衣青年却是先开口了,然后他继续说道:“你们几位可知道,‘魂术’控灵的五难即风水火雷地元素来历,来自于哪里?”

这时几人立即也都重新打量这麻衣男子,此人也甚是年轻,看样貌也和张智等人差不多,此番言论一出,盈守等人才发现这人应该是不凡,至少是‘吸魂者’。

张智只能听懂一半,他再看旁边的幽堇,仍然对几人所说充耳不闻,也就没多在意;但是他对那麻衣男子还是挺有好感的,至少他那一身粗布麻衣,自己就很喜欢。

盈守回道:

“风火雷电土五灵之说源自中国古代的神话传说,在传说中,盘古开天地之后,他的“精、气、神”分化成了“三皇”,即伏羲、神农、女娲。这三皇根据自己的喜好创造了人、神、兽三种生灵。蕴藏于盘古体内的‘灵力’在盘古开天地之后逸散,分解为水、火、雷、风、土——‘五灵’。这五灵散布于天地之间,成为了自然中的灵力。

在几经纷争的世界中,以及在五灵之力影响下,整个世界被分成了神、魔、仙、妖、人、鬼六界。其中,神、魔、鬼居于整个世界的外层,神与魔不共戴天,互相仇视,长年征战;而鬼界则是所有生灵的终结与轮回之地,也是转世与重生的起点。神界不老不死,魔界无生无死,鬼界非生非死。在这三界注视下的芸芸众生,就是人、妖、仙三界。此外,在人间,五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附,形成五灵珠,成为了人间最强之力。

五灵之说在中国古代神话传说中占有重要地位,代表了自然界中的五种巨大力量,同时也是维系整个世界能量平衡的源泉。”

张智听到此处,说道:“‘五灵之说’我师父没跟我说过,我只知道五行:‘金木水火土’五行最早出现在《尚书·洪范篇》中,是武王与箕子的对话中提到的。五行被认为是构成世界的基本元素,它们分别是金、木、水、火、土,并且各自具有不同的性质和象征意义。五行哲学认为,这五种元素之间既有相生关系,也有相克关系。相生关系为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克关系为:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

此外,五行还与方位、颜色、季节等方面有关联,木对应东方和青色,火对应南方和红色,土对应中央和黄色,金对应西方和白色,水对应北方和黑色。”