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第78章 儒臣与财臣

曾经力荐卢世荣的桑哥,在得知真金太子这般犀利批判后,顿时感到事态严重,赶忙与卢世荣划清界限,不再与其保持紧密联系。

与此同时,忽必烈对卢世荣的信任一如既往,坚持着“你办事,我安心”的态度,因而继续他的例行巡游至上都。在元朝忽必烈统治时期,朝廷实行的是独特的两都制度:每年春暖花开的三月至秋高气爽的九月,忽必烈常驻上都(即开平),而在其余季节则转回大都处理政务。这一制度借鉴了更早的辽朝皇帝的“五都捺钵”传统,鉴于蒙古与契丹同属游牧文化,蒙古人将契丹的四季捺钵巡幸体系进行了简化,将其转变为专属的“两都制”。后来清朝在承德建造避暑山庄,也有异曲同工之处,均体现了类似的皇家迁移办公的体制。

卢世荣出任中书省要职不过短短数日,便倚仗着皇帝的特别信任,胆大妄为,无视丞相的地位,俨然一副中书省的实际操控者模样。若有朝臣与他意见相左,哪怕只是细微分歧,也会被他栽赃为“违抗圣旨”,进而遭到无情杀害。如此高压之下,朝廷上下人人自危,连丞相安童等人也无法忍受这位汉人官员如此专横跋扈,逾越职权。

几个月过去了,卢世荣主导的“经济改革”非但没有起到预期效果,反而弊端重重。安童等人察觉到改革措施实为无稽之谈,深恐将来会对自身带来牵连,于是他们组织御史们起草了一份奏疏,列举卢世荣的累累罪行:

卢世荣以苛捐杂税榨取民脂民膏,使国家积累了深深的民怨,预计未来民间财力将日益枯竭,天下财力也将随之耗尽。细究其言行,早已背离初衷:起初他声称能恢复钞法正常运作,如今却让钞法弊端更加严重;起初他保证物价会自然下降,现今各类物品价格反而更高;当初他说能增加国库收入至三百万锭,且不加重民间负担,而今却强迫各地官员虚报数字以达成目标;他曾扬言要让百姓安居乐业,现如今所做的全是扰民伤财之举。如果不早日改变他的政策,等到事情败露,届时即便是剪除了蛀虫,国家的肌体也已病入膏肓。

在上都的忽必烈收到御史大夫转呈的这份奏章后,勃然大怒,立即下令右丞相安童召集朝廷重臣研讨对卢世荣的弹劾事宜。紧接着,他又派人将卢世荣押解至上都,准备亲自审理此案。

经过一番严密审讯,卢世荣的重大罪行逐一揭露:一是未经丞相安童许可,擅自挪用了二十万锭钞票;二是擅自将六部官阶提升至二品;三是绕过枢密院,擅自调派行省一万两千人前往济州;四是提拔了一批阿合马的余党,为害公义,扰乱民生。

不久,在一次忽必烈与众臣的廷议中,沦为阶下囚的卢世荣“痛哭流涕,一一坦白”,他这样做其实是企图以承认错误的方式替老皇帝忽必烈掩饰一部分过失,毕竟他所犯的第二项和第四项罪行都有忽必烈的默许。一开始,这招还真起到了作用,忽必烈并未立刻下令处决卢世荣,只是将其打入了大牢。

然而,当得知真金太子对卢世荣深恶痛绝,原本推荐卢世荣上台的桑哥也不敢再替他说话,没有勇气站出来救援。

到了年终,忽必烈眼见敛财计划失败,对卢世荣的愤慨之情愈发强烈,于是询问身边的蒙古大臣对卢世荣的看法。这些大臣早就厌恶卢世荣的敛财恶行,连忙禀报:“最近新晋中书省的汉官议论纷纷,都说卢世荣已经认罪服法,每一条指控都证据确凿,然而他至今仍在狱中享受‘特殊待遇’,白白耗费粮食。”

这席话点燃了年迈且肥胖的忽必烈的怒火,他当下下令将卢世荣押往闹市斩首示众,并让人将卢世荣一百多斤的肥膘割下,送去御花园喂食那些珍稀的飞禽和水獭。

阿合马的尸首便宜了野狗,卢世荣的肥肉滋养了鸟兽,这两位“敛财鬼才”的结局竟然是异曲同工地惨烈。阿合马风光了十九年,而卢世荣从上位到垮台仅仅一年光景,真是天壤之别。

卢世荣被捕治罪,进一步激发了元廷中儒臣与财臣两大阵营间的矛盾,双方斗争愈演愈烈,不料真金太子却在这场漩涡中成为牺牲品。1281年,真金太子的母亲察必病逝,两年后忽必烈立弘吉剌氏的南必为皇后。随着年事渐高,忽必烈逐渐减少接见群臣,南必皇后则开始频繁处理朝政。为此,江南行台监察御史中有官员上书谏言:“皇上年事已高,应当将皇位禅让给皇太子,皇后不应过多插手朝政。”这类儒家式的观点,在以往汉族朝代或许尚能接受,但在崇尚强权的蒙古帝王看来,无疑是极为冒犯且难以容忍的行为。

阿合马余党的塔即古等人抓住这个机会,以理算为由,迅速查封了御史台的奏章,并将此事报告给了忽必烈。

得知有人欲迫使自己退位给太子真金,忽必烈勃然大怒,立即派人前往御史台审查相关奏章。面对无法掩盖的事实,御史大夫月律鲁慌忙求助于丞相安童,两人一同觐见忽必烈,详细陈述了整件事的经过,并指出塔即古本就是阿合马的余孽,试图利用此事陷害皇太子。在心腹大臣的劝解下,忽必烈的怒火稍有平息。然而,真金太子因数日内的恐惧忧虑,身体状况急剧下滑,不久便因病去世,享年仅四十三岁。元成宗即位后,追封其父真金太子为文惠明孝皇帝,庙号裕宗。因此,尽管儒臣派在朝廷内部暂时取得了优势,但他们失去了核心领袖皇太子真金,损失之大,不可估量。