修行无岁月，汤淼一边修行一边等待周天大醮开始。
转眼，两百年便过去了。
此时，祖洲人间，已经是宋朝了。
经过上百年的推演，汤淼的道门正法，也已经推演完毕了。
崭新版本的元海金丹正法，依旧还是人仙正法。
多亏了汤淼的真灵之中的玄光金手指，以及第八识的神识助力。
元海正法，超出了汤淼此时的境界，推演到了大罗金仙的境界。
作为一门炼丹正法，汤淼的元海金丹正法，依旧分为内外两种炼法。
炼外丹是一种神通，炼内丹，则可以当做根本法修行性命。
经过对元海金丹术的推演，汤淼发现，自己作为地仙，对人的躯体的开发，太粗糙了。
人身，上合天道群星，外应世间万物，非常玄妙，潜力无穷。
人仙修行之法，都是在开发人身的潜力。
汤淼如今的人身，是修行大千圣体后改造而成的圣体。
经过这两百年的苦修，如今已经晋升成为小千圣体了。
没错，汤淼的躯体，继神识之后，也超过道行，蜕变成了能分化万千的《大千圣体》第七层的小千圣体。
《大千圣体》总共就九层，一层奠基，二层入门，三层灵体成则有天兵战力，与九品术士相当。
四层玄妙同真仙道果，成秘境宝体；五层有金仙之能，为福地宝体；六层对应太乙金仙战力，炼成洞天圣体，独立供养一方洞天。
而如今的第七层，则能独立供养小千世界，对应大罗。
到了这个阶段，大千圣体，已然有了雏形。
汤淼此时一举一动，都能加持一方世界之力。
而且，汤淼的游方仙土，此时已经彻底不用吸纳任何一缕外界元气了。
汤淼在外界的每一个动作，每一个法术，对三界而言，都是功德。
毕竟，促进三界成长，对三界而言，是最重要的功德。
由于游方仙土之中，有三个大陆的人在供灵性，而且，地德大陆上，还有汤淼布置的七厄衍灵大阵。
所以，灵性汤淼也已经需求不多了。
随着身上功德的累积，元气的反哺，汤淼感觉，三界对自己的束缚，越来越小了。
按照目前的进度，要不了百年，汤淼就有资格不受三界万灵阻挠的跳出三界外了。
缓缓醒转的汤淼，收拾好心情，召唤出了周天大醮导引符，打开了通往神仙界的通道。
罗天大醮，更像是道门内部的法会，为众多道门修士和向道之人，提供一个相互论道，论法的平台。
而周天大醮，则更加庄重，影响范围更加广泛，规格要比罗天大醮高。
首先，周天大醮之中，讲道的不再是真圣化身，而是道门灵宝天尊本体。
日常主持事务的，则是道德天尊的老君化身。
作为涉及范围很广的大会，玉皇大帝，也派了真武大帝这个化身参会，以表尊重。
而地府，则派了酆都大帝参会，以示友好。
除了上面这几位，其他参会的大神通者还有很多。
不过，毕竟不是波及三界的普天大会，很多大神通者来的都不是本体，而是化身。
所以，也就不那么高调。
跟着导引符，汤淼来到了神仙界。
由于来的比较早，汤淼抽空，和周围的同道，了解了一下神仙界的情况。
这一了解，汤淼惊奇的发现，这神仙界的局势，实在是太复杂了。
四大仙界，鬼仙界被魑魅魍魉占据，暂且不论。
剩下三个仙界，汤淼都来过了。
地仙界原本还有些不稳定因素，但西游之后，基本被铲除的差不多了，四大部洲，基本都成了佛门圣地，菩萨道场，一片祥和。
天仙界，更是在荡魔之后，成为了天庭的自留地，佛门道门地府还有散修吗，都以天庭为尊。
原本汤淼以为，神仙界应该也类似，肯定已经成了道门的自留地。
但了解了一番后，汤淼才知道，神仙界，确实不一样。
道门真正的大能，根本不在神仙界常驻。
三位真圣，都各自在界外另开新天，不需要拿神仙界当领地。
而且，由于神仙界分离的太早，这里有非常多的上古遗留。
比如，归玄门但不入道门的修士，比如，奇珍异兽，杂神野祀。
更有意思的，可能是因为上有所好，下必随之。
三清真圣在界外另开新天，在神仙界的道门大修士，也都不愿意抛头露面。
一个二个的都学着三清，开始培养自己的洞天。
如今，神仙界有所谓的三十六洞天，七十二福地，和三千秘境的说法。
其中，数字都是虚指，多少有些隐藏，但地位，确是实指。
秘境，至少也得是金仙，才能开辟的出来，福地，就需要证道太乙，衍生出太一本源，才能炼成。
至于洞天，每一个，都是有大罗道行的大修士所开。
汤淼听的咋舌。
在其他地方，即使只是太乙金仙道行，也足以成为嫡系和中坚了。
至于大罗金仙，每一个都是独当一面的一方霸主。
但在这神仙界内，居然都被逼成了宅男，自己开辟福地洞天玩。
除了真圣外，神仙界其他的势力，意外的一点也不比道门弱。
首先，这里有很多古神，他们的道行或许没有道门修士高，但实力极其夸张。
比如，雷泽大神，巽风大神，水、火神等等
他们都是在上古成道，且得了长生的主。
按照今天的仙道来看的话，道行多数只能算异法真仙。
但论战力，其中有不少，都有天尊甚至天帝战力。
大神战力，更是随处可见。
汤淼无奈摇头，将战力和道行分开算，其中也未必没有这些散流修士的功劳。
你要是都按照道行算，显然异法真仙的地位，配不上这些散修和古神的手段。
但要全按战力来说，又体现不出道行的关键之处。
道行和战力的双轨评价，显然也是被逼出来的。