法夔对秦风很了解，秦风走的时候，虽然什么也没有说，但是给他留下的这些人很有深意。
留在城中的迁徙民众几乎都是三级民爵，三级名爵就是在刚刚的战斗之中获得的，这很明显这些人都赞战斗中俘获或者斩杀过敌人，这些人都不一般，秦风给他留下这些人，就是为了防守横浦关。
翻过了横浦关就是九峰山，九峰山再向前就是大瑶山。
大瑶山这个地方虽然不是大平原。但却自成了一个国度，这个国度名叫缚娄古国，缚娄古国很发达，而且有世袭国王，有大祭司，而且大祭司的权利非常大。
这个国度还不是越王，他们是蚩尤后裔，蚩尤是兵神或者叫兵主，所以这个国度的人不可小觑。
缚娄古国的人叫缚娄国人，或者说叫九黎之命。
上古时期黄帝、炎帝、蚩尤决战中原的时候，蚩尤部最厉害，蚩尤部已经使用铜制兵器，黄帝有熊氏、炎帝烈山氏还是以石器为主。
那个时候，无论是黄帝部落还是炎帝部落都不是蚩尤部的对手。他们和蚩尤部作战就没有赢过，屡战屡败，最后两个部落一合计就合并在了一起叫做炎皇部。
这两股力量加在一起蚩尤部就扛不住了，于是蚩尤部就败了，一次败仗就败的非常彻底，大首领大祭司蚩尤被斩杀，他手下的九位祭司组成九黎部也被一举击溃。
经过数年征战之后，炎皇部落吞并了蚩尤部、九黎部九成九的人，把这些人贬为平民成为整个族群的最底层，这就是黎民的由来。黎民百姓就是这么开始叫起来的。
因为受到了歧视，黎民反抗不断，重新组成自己的部落继续在反抗，于是九黎部被灭、组建中反复。一直在大周朝中期，九黎部还出现在骊山一带组成了大部落。
在中原地带的九黎部通过千年的融合，已经和炎皇部完全融合在一起，蚩尤也成了兵神，每次联军交战的是时候，交战双方都会祭蚩尤旗。
这是九黎部留下黎民百姓这个词后有一个蚩尤部存在的痕迹。
但是也有少部分并没有选择屈服，而是继续向南迁徙，其中九黎部第一大祭司的一部分最为坚决。
他们一路艰难行进，越过了大庾岭来到大瑶山这个地方，在这里建立了一个国度，这个就是缚娄国。
缚娄古国虽然和中原隔离很久，但是青铜器技术非常的发达，整个缚娄古国也非常强大，他们这些人对正源人有了很强的敌意。
通过半个月的行军，韩信的前锋部队到了缚娄古国的边境，缚娄古国的军队驻扎在兵境防守。
这些人身穿着青铜铠甲，头盔上有两个像牛一样的犄角，和中原的铠甲模式完全不同。
这些人长相和越人完全不一样，他们身材很高，身高已经到了1米9。比秦军这些战士的身材还要高出一些。
韩信并没有急于攻击，而是开始安营扎寨，先锋军逢山开路遇水搭桥，连带的肃清遇到的小规模敌军，沿途的各个部落。
至于大战，不是他们能够做主的，所以他们并没有直接发动进攻。
韩信作出攻击姿态，那是因为知道，一旦开战就是苦战，这件事需要秦风拿主意，秦风给他的地图里面就有这一个国度。这个国度的面积可不小。
秦风的迁徙军走的并不快，还是按照以前的方式，每到一个地方，都会留下一个村落。这次留下的村落明显大了许多，而且每一个村落留下2000人。
攻打下的那其他部落的人民全部交给这些人，让他们指使这些人开通道路。
毕竟过了横浦关地势就明显复杂起来，粮食的运输就没有那么快了，疏通通道已经成了重中之重。
至于那些普通的平地位低一点的越民，秦风则采用了安抚的政策，赋予了他们新的身份让他们成为平民。
平民可以有他们土地，把那些部落里面的奴隶全部解放出来，并且给他们宣讲人人平等的概念，他们思想之中产生那种大秦律面前人人平等的概念。
让他们知道人天生没有高低贵之分，通过努力可以改变自身的地位。
这些当中儒家、法家之人已经做到非常的熟练的，忆苦思甜的大会每一天都在举行，讨伐越王以及越王手下的贵族的行动没有停息。
所以这一路下来越民的思想都发生了翻天覆地的变化。并且开始有外溢的趋势。沿着秦风开辟的这个条粮道，这种思想开始向外蔓延。
陈平也好，韩信也好，这些人都油滑得很，焚会把握时机，于是他们开始召集开这些翻身越民参与到军队当中。
这些人熟悉的岭南地区的环境，对他们作战非常的有利。所以现在韩信的先锋军已经增加到了15,000人。
秦风的大军过来的时候。韩信已经把营地全部搭建好，随后赶到秦风的大帐之中商讨怎样讨伐缚娄古国。
韩信到了秦风大帐，看到了一个四五十岁的老者坐在秦风的对面。他和秦风谈笑风生。
这位老者身上穿的是越人独有的服饰，还是大祭司的服饰。
韩信看了之后有一些疑惑：自己的家主怎么会和越人的大祭司如此亲近，这可能吗？
秦风一路走来，着手破坏的就是那些部落的族长以及大祭司威信，然后就是越人的贵族。真正和颜悦色对待的是越人中身份低微的人。
秦风的说法就是团结大多数，对抗少数。这种策略非常好用。他们一路行来成了仁义之师，获得了大量的越人的拥护。
秦风看到韩信过来，立刻打了一个招呼说道：“韩信，来来来，给你介绍一位厉害人物。”