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第321章 自己的解构方式

一瞬间。

何等的凡尔赛啊。

就这样,倒了一杯矿泉水,又将盛放着花瓣的水晶盘一起放在镜子底下,又点燃了几根蜡烛,就可以开始施法了。

只是,因为几千年的地壳运动,这些水早已经不是当时所谓‘包治百病’的水了。

第三,巫师的灵性。

用东土帝国的语境来说,这就是一种大道的力量。

于是,林安的表情变得古怪了起来。

第一,承载的物品的特性。

小老板一脸茫然地看着林安,见他如此聚精会神地维持着施法,又看向大壮哥和陈舒云。

鬼知道为什么西方的邪灵喜欢的是东方特色的鲜花。

沿着这条环境的痕迹行走,他不只是感受到了大自然的力量,也感受到了个体的力量,一种‘制造生命体’的感觉极为清晰地涌动在他的灵性感知之中。

林安在第一次施法的时候,搭配着脑海中那些属于制造了巫术种子的那个巫师的记忆,已经有了一个大致调整以后施法效果的方案。

首先要筹备一些仪式的道具,最基本的就是清水和解语花的花瓣。

于是邪灵、精灵就应该有三个变量。

它们没有血肉身躯的得以依附,于是依附在拥有巫术力量的物品上,将其作为身体。

不同的探索环境痕迹的办法,也许都是不完整的,所以不同的巫术,将会产生程度不同、效果不同、能力大小不同的邪灵和精灵。

一片片将花瓣掰下装在精致的水晶盘上,小老板去修道院外的奢侈品店买了一瓶价值两万多块钱的矿泉水。

这是……

林安这时候没有精力去大篇幅的解释,只是点了点头。

所谓制造邪灵,就是一种制造生命的手法。

因为这相当于是第三方,魔镜的力量已经脱离了林安的渴望、情绪、等等个人意志的干扰。

而邪灵、精灵这一类的,它们是单纯由灵性制造出来的生命,于是也只有灵性。

这种特殊地点出产的矿泉水富含抗衰老的活性因子等等吹得很牛逼的玩意,据说可以延年益寿。

大壮哥摊了摊手,“要是老张在这里,他还能告诉你点什么,他对巫术的研究很深入,我走的是广博的路子,以我对魔镜的理解,并不需要心头血。”

这玩意,本质上是一种巫师灵性和集体环境结合生下来的小孩。

鹿角从头顶延伸,没入到灵界之中,辅助着小鹿灵性撬动着灵界的灵气。

而在西方巫师的语境之中,解语花特指来自远方大陆东土帝国的西府海棠。

依靠着‘灵性直觉’,林安一手维持着魔镜的制造,一手摇晃了一下手指头上的狼头空间戒指,从里面‘倒出’一个水晶小碟子。

现在他为小老板制作的联系他父亲的魔镜效果一定不那么好。

诅咒?

基于对林安的信任,小老板还是照着吩咐做了。

正所谓一通百通,不知不觉中,林安对于超凡世界的研究,已经有了自己的解构方式了。