或许，到了那个时候，血魔罗根本就不用去通过武力的手段，便可以轻而易举的将全世界的财富和权力都牢牢的把握在他的手中。
陈默堂和钱老谋也终于明白了为什么刚刚血魔罗会把藤田洋九郎支开之后才，才会对他们说出这番话，很显然，血魔罗并没有把成天六器和永生有关的秘密透露给日本人。
看到此时陈默堂和钱老谋两人脸上那震惊的表情，血魔罗明显感觉到了一种莫名的得意，随即伸手自怀中取出了一样东西，扔到了陈默堂的手中：“看完这个之后，我想你应该会重新考虑一下我给你买的建议！”
接过东西一看，是一个类似锦书的东西，陈默堂和钱老谋两人虽然年纪不大，但家族的传承以及自小的熏陶使得两人在古董鉴定方面也有着极高的造诣，即便是以大家来称呼，也不为过，仅仅看了一眼，两人便可以断定，这应该是后汉时期的东西。
虽然这锦书保存的极为完好，但是毕竟年代也相当的久远，两人不由得屏住呼吸，小心翼翼的将锦书展开，虽然这锦书看上去并没有什么特异之处，但是所用的锦帛却极为的纤薄，全部展开之后竟然差不多足足两米左右的长度，两个人分别手持一边才将整个帛书的内容全部呈现在了眼前。
整个锦书由四副图案组成，每个图案的一侧同时又书写着满满当当的文字，就仿佛是在给那些图案做着注释一般，虽然此时两人并没有仔细的去研究图案中的内容，但是这锦书中图案的风格却明显与壁画极为的相似，但是笔法上却并并没有壁画原有的那种刀刻斧凿的气息，那种感觉似乎并不是想通过壁画的这种风格来呈现其中的内容，更像是照着壁画把相关的内容临摹下来一般。
陈默堂和钱老谋不由得对望了一眼，心中也都有了一个大概，这锦书中所
用的文字为行书，行书最早出现与汉代，而其中的壁画风格则更像是春秋时期的风格，很显然，应该是这锦书的作者应该生活愉快汉代，在发现了壁画之后，将壁画的内容描绘了下来，因此，从某种意义来说，他们二人眼前的的这个锦书也可以被称作是那个年代的考古笔记。
两人随即从锦书最左侧的文字开始读起，原来，这个锦书的作者叫做司马良，晋朝时期人，家祖曾在曹操手下任职，是曹操麾下极为著名的摸金校尉其中的一员，跟随着曹操挖掘了不少大墓，后多感不义，便归隐田园。
到了司马良这一代，有田种、有粮余，虽然谈不上富贵，但生活也算是殷实，司马良是家中幺子，从小体弱多病，为了能够更好的调养身体，便被家里送到了道观居住，跟随着观中道士练气修行。
不知是否天意使然，司马良竟然在修道一途极具慧根，自从练气之后，不但身体日益强健，在道法之上更是屡有惊人见解，没过多久便引起了观主悬丘子的注意。
这悬丘子原本出身于江湖隐秘的一个秘术门派，年轻时也曾闯荡江湖，后因门派变故隐居在这道观之中，却不想发现了司马良这块璞玉。
兴起之下，便随手传授了司马良几手秘术，却不想，司马良不但尽得其精要，更是举一反三，自创出了其他秘术，惊得悬丘子目瞪口呆，于是乎便将司马良收入门下，成为了唯一的入室弟子，自此之后，便跟随着他修习秘术一途。
弹指之间，十年寒暑过去，司马良不但尽得悬丘子真传，更是早已青出于蓝，悬丘子对于这个弟子更是爱护非常，随名为师徒，但情感却远胜父子。
一日，悬丘子将司马良叫到了自己的房间之中，把一包东西交到了司马良的手中，并告知司马良，自己大限将至，交给他的东西乃是一个地图和一个钮印。
这个钮印乃是上一代观主传给悬丘子的，凡痴迷修道之人，莫不以修仙长生为首要目标，上一代观主也同样不例外，这两样东西便是与修炼长生有关。
起初悬丘子得到这钮印时候并没有太多在于，毕竟他也是出身于秘术宗门，见多识广，虽然他心中对于上一代观主十分的感激与尊敬，但是基于他对上一代观主的认知，完全无法相信他可以拿出事关长生的秘宝，于是便当做一种回忆与怀念保存了起来。
却不想，就在前日，隐约间竟然从那枚钮印中感知到了一种极为奇异的力量，这种奇异的力量应该通过某种秘术封存进去的，平常之时极难感知，悬丘子也是因为大限将至，阴阳交转的状态下才察觉其存在。
于是乎，悬丘子便施展秘术，加快了阴阳交转之势，让自己处于假死状态中，终于发现了钮印中封存的竟然是一副地图，地图上记载的乃是一处秘址所在，而钮印则是开启秘址的钥匙。