罗天佑和曾令智姐弟被符德华领着，在黎母山热带雨林里穿行了两天，翻过重重山岭、越过条条溪谷，终于来到了一处悬岩之上。
对面是高大陡峻的山岭，两道大溪流在山脚下交汇，形成流域宽广水势凶猛的圣母河，有如一道难以逾越的天堑，将两边隔绝开来。
符德华指着对岸说，“那就是圣母寨。“
圣母寨就在对面？可前方的山岭一片郁郁苍苍，哪儿有半点人类居住的迹象？
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符德华吹响脖子上挂着的竹哨，对面树林里掠出数只灰褐色的巨鹰，盘旋至高空，然后朝着他们滑翔过来。
“安第斯神鹰！“罗天佑张大嘴巴，不由自主地发出惊呼，简直不敢相信自己的眼睛，我国从未有过安第斯神鹰的目击报道，它怎么会出现这里？
这种老鹰生活在美洲大陆，是地球上现存最大的鹰，成体的体长可达到一米五左右，翅膀展开宽约五米。它们能在空中连续飞行五至七小时，都无需煽动一次翅膀，堪称飞鸟界的奇迹。对它们来说，飞过高山、越过大海都不是事儿，古印加人甚至认为安第斯神鹰能飞越银河。
曾如月说，“这些家伙的体型也太恐怖了吧，像一架架直升飞机。“
圣母寨人，还真把它们当成了飞行工具。待它们飞近，发现其下方挂着吊篮，里面坐着一些黑瘦且打份怪异的男人。
与传统的黎族服装明显不同，他们穿的是无领对襟黑色长袖服，上身饰有夸张的云雷纹，腰间系着宽大的腰带，脑后梳着麻花辫，一直拖到腰部。
这些人都背着弓箭，手里紧握着猎枪，乌黑的钢管在阳光下泛着白光。
符德华通过笔纸告诉罗天佑，来的人都是寨里的战士，同时也是来接大家进寨的。
老鹰将众人带到对岸的山岭脚下，一条弯弯曲曲的青石板路，夹在两堵悬岩中间，从脚底一直向上延伸。
有人过来检查罗天佑他们的行李，见没有什么危险物品，便放行了。
罗天佑他们在战士们的团簇下，攀爬了大约二十分钟，终于见到了传说中的圣母寨。寨子三面悬崖峭礕，巍巍峨峨，直插云霄。
中间是一块巨大的圆形盆地。盆地中间有巨石垒成的圆形石台，石台中间耸立着一株四十米高左右的见血封喉树。
围着石台，是一圈又一圈排列整齐的黎族特有竹木结构高脚船形屋。这种屋子茅草盖顶，上下两层，上面住人，下面养着牛、羊、猪等家畜。每栋房子的屋门上，都悬挂牛头或成对的牛角。
来之前，罗天佑特意了解过。相传在三千年前的殷周，黎族的祖先乘木船漂流过海，克服了种种险阻，来到了美丽富饶的海岛，并决定在此定居，于是木船就成了他们避风挡雨的屋舍。后代为了纪念祖先并崇拜祖先，木船形的草屋便代代相传，而且取名叫“船形屋”
有人过来单独叫走符德华，罗天佑和曾令智姐弟俩则被战士们围在石台基座底下。
这时候，寨子里有不少人凑过来看热闹，罗天佑从包里掏出糖果，还有梳子、小圆镜和雪花膏等小礼物分发给众人。
刚开始，没人敢要，都眼巴巴地瞧着守卫的战士们，见他们没有阻拦的意思，有人大胆地走过来，从罗天佑手上拿走礼物，其他人也纷纷学样。很快，罗天佑带来的礼物就散发一空。
又过了好长一段时间，来了个十三、四岁的漂亮小女孩过来，女孩戴着头巾，黑色圆领贯头的上衣，下身穿着紧身超短色彩艳丽的花筒裙，从头到脚满挂的金银首饰，显示其身世不俗。
小女孩能听懂，也会说一些简单的普通话，自称寨子里的娘母。
“娘母是什么意思？“曾令智偷偷问罗天佑。
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“娘母，就是祭师，相当于咱们那儿的巫婆。“罗天佑附曾令智的耳边，低声解释道。
女孩显然是听到了两人的对话，对罗天佑将自己比作巫婆很不满，气鼓鼓的，本来有些黑的脸，这下更黑了。
她冷冷的抛下一句，“跟我来。“扭身就往前走。罗天佑他们紧紧跟在后面，边走边瞧。这寨子里古树真多，大多有十米高，大多树龄都在百年往上。
穿过村寨，绕过一道陡峭的山梁，来到后山的神祠
这座神祠同样被造成船的形状，只是比寨子里其他房子更加高大雄伟。
内有香柏柱子三十六根，正中高筑神台，正中的神龛上供奉着黎母神像，跟罗天佑在神秘山洞里看到的一模一样。案上燃着小儿手臂般粗的高香，摆着五牲六果。
左右两面墙上挂着巨幅色彩斑斓的织锦，上面绣着山川河流，以及黎母带领族人编织、种植、捕鱼、狩猎、舂米等生活场景，四周围绕着日月星辰、飞禽走兽。
一位身材魁梧，双眼有神的三十多岁男子，身着上古服饰，右手里把攥着降龙伏虎乌精叉，左手横执除妖斩魔七星龙渊剑，背对神像而立。
罗天佑心想，“这位男子，应该是圣母寨的大统领了吧。“
在男子在下方，肃立着一些同样年轻的文道公和武道公。文道公手执鼻箫、蛙锣或箫叮咚板，武道公拿着的是盾牌和斧钺刀叉。
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带罗天佑他们过来的娘母站到男子身边，充当起双方的翻译。