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第八百三十六章:乡野活路

田六妹出门一看,她门前倒下的东西,哪里是活人,分明是比彪形大汉还壮的黑猴子,看起来,跟个人似的有模有样,身上还穿着不知道从哪儿拉出来死人寿衣,可见,黑猴子已经成精到要去挖坟掘墓了。

那开枪之人,正是附近夜间巡山的猎户,照这猎户的话说,永明临近广西,多的是嶙峋野山,溶洞奇峰,确实有大马猴装作人的样子敲林中猎户的门,如果有人没防备开了门,基本上也就被野猴子拖回去做成了食物。

临了,猎户砍下马猴的脑袋送给田六妹,他直言马猴这种东西聪明,看见同类的脑袋意识到危险就不愿意来了,只要把脑袋挂在门前桩子上,什么野猴子都不敢过来。

田六妹千恩万谢之余,也松了一口气,如果来的真是活人,她又毫无防备开了门,还不知道会发生什么。

她回头看向皇妃娘娘,那神像的眼睛,忽然流出一滴眼泪,好似哭泣般滑落脸颊,虽说是因为瓦上露水滴落,田六妹却能感觉到,皇妃娘娘是真的显灵了,否则,荒山野岭的夜晚,怎么刚好有猎户在夜猎马猴。

经此一事,田六妹也明白了一些道理,她如今孤身一人,今日遇到危险,或许能等来搭救,难道,次次遇到危

险都能得救?与其仰仗别人,不如自度救己。

从此以后,田六妹开始打扮的老态龙钟,同时,也故意变得神神叨叨,每当有人来上香,就宣称是皇妃娘娘的旨意在救人,她能通灵托梦,如果谁敬仰她,那就能得皇妃娘娘的保佑,如果有人冒犯了她,皇妃娘娘生了气,要从祖坟里开始倒霉。

田六妹本身医术超群,在神婆这层唬人的皮囊下,更能获得百姓信任,被她治好的百姓也就相当于替她开了口碑,此后一传十十传百,她能通灵上身瞧病的名声越发响亮,当然,也就从一个落魄妇女成了十里八村人人敬重的神婆。

这个身份,才是真正保护她安全???????????????的最大依仗!

以前,她只是个服刑归来的贼妇,谁想欺负她就能欺负,甚至,她就是死在庙里,当地官府也不会追究任何人,把她驱赶到白熊岭,本来就是要让她自生自灭,若有人真的敢对她做什么,那也是她咎由自取。

成为神婆,那可就不同了。

乡野人拜神敬神,对于任何神灵来说,都是恭恭敬敬从不怠慢,但凡是能通灵的神婆,在乡野间几乎等同于活神仙,任何村民见到都得恭恭敬敬问个好,甚至,若有求于神婆,家里有点好东西都要供奉出去。

总而言之,他们对神婆有所求,那就必然对神婆又敬又怕,再加上神婆能通灵,得罪神婆说不定就是得罪神灵,若无意外,他们连怠慢的心思都不会有。

田六妹成了神婆,也就没有人再敢轻贱她,她的神通和德行,都算是在乡民中排得上号,如果杀了她,是个人都要被戳脊梁骨。

同时,她越是灵验,也就越是有更多人来白熊岭,来看她的人越多,她也就越是能积蓄人气,人多的地方,有些东西说话做事都要收敛起来,不可能随心所欲,再有人为难她,就得掂量掂量田六妹的分量。

一般乡野人,再怎么能作恶,也不会欺负到神灵身上,只要他们越不敢心里的这道鬼神坎儿,那田六妹就能安稳安全。