“店老大，给我扯二尺布。”说罢，王匡从身上掏出钱来。
等店家把布扯好递到我手里的时候，王匡已经走了出去。我见状赶忙跟上并问道：“王大哥，咱们买布干什么啊？”
“做龙袍啊。”他轻描淡写的回了我一句。
做龙袍？暂且先不提染料之类的事，就这二尺布能做什么龙袍？充其量只能做个龙袖而已。
“不是，就用这点儿布做龙袍，也太少了点儿吧。”我急切地问道。
“你不懂，我们只要让大家从直觉和想象力上感觉这是一件龙袍就行了。你看，现在的龙袍在具象性上十分明显。比如在服饰上出现着大量的龙凤日月等一系列代表着皇权的东西。
可是我们难道不能让这些繁琐的东西变得稍微简洁一下吗？我们为什么要被这些所谓的条条框框限制住自己呢？
所以我打算来一次大胆的尝试。这是一种新的理念，我打算把这种理念称之为‘抽象’，让大家都见识见识。你觉得怎么样？”他向我反问道。
“我不想抽象，我只想抽你。你说你的艺术观念也太超前了吧，现在连印象派的时代都没到来，你就给我们玩抽象派。
你还不如做几个蛋黄派算了，最起码还能给我们解解馋。”我没好气地说。
“做蛋黄派不得要钱呐。”他下意识的说道。
好啊，我就知道他是为了省钱。还说自己是什么抽象派，哪个抽象派画家是他那个样的？
说起抽象派的画，我无疑是最有发言权的。因为我从小就非常喜爱这一类的画，而且也画了不少。
有一次美术老师给我们出了一道命题画，叫我们画出自己在学校里见到的最常见的景象。
同学们画的大多数都是操场啊教室之类的地方，有的则画的是上学时的情景。
我的画当然不能跟他们一样，我的画是有着丰富的思想内涵的。果然，没过几节课同学就叫我去美术老师的办公室。
“报告。”我喊了一声便进了老师的办公室，看到他正在批改着作业。
“你看你画的都是什么东西。”他刚一见我就劈头盖脸的给我一顿指责：“别人画的都是教室或者学校内的景色，你给我交一张涂黑了的白纸干什么？”
“老师，您不是要我们画出自己在学校里最常见的景色吗？”我委屈地说道。
“是啊，我是让你们画出自己在学校里最常见的景色，你给我画张黑纸干什么？”
“那就没错了。”我理直气壮地说道：“我每次在教室睡醒的时候，学校里早就漆黑一片了。我只是用了一种抽象的方式表达了出来，所以说我觉得我画的没问题。”
“嗯，其实我也非常喜欢抽象。咱们古代的画家喜欢给自己起名号，比如北宋画家文与可，他的名号就叫做石室先生。
还有清代画家朱耷，他的名号是八大山人。这样吧，老师也给你起一个如何？”
没想到我的才华竟然这么轻易的就被老师认可了，我感动的是频频点头。
“那你的名号就叫象吧。既然老师喜欢‘抽象’，而你的名号又叫象，那今天咱俩碰见就是缘分。”
待我捂着脸走出办公室的时候，我才明白这一切都是套路。好吧，我承认我还是太年轻了。
思绪再转回来，王匡又带着我来到了一间卖木板的商铺内，我们随后又买了一块劣质的薄皮木板。
对，你没看错，的确是薄皮木板。我一直以为薄皮这个词只能用来形容西瓜或茄子，但今天王匡让我明白了什么叫做没有做不到，只有想不到。
“王大哥，咱们买这块板子干嘛啊？”我忍不住的问道。
“做龙椅啊。”
在这里我必须为大家解释一下，汉朝时期是没有我们现在用的凳子的。大家平常都是席地而坐，不管是皇帝还是平民都一样。
虽说大家坐的都是席子，但皇帝的席子跟平民的席子当然还是有所区别的。按照王莽教给我周礼上的内容来说，天子设宴铺设席子的话必须要五重才行。其他的人规格不一，比如诸侯的话铺设三重就够了。
而且天子用的席子必须是非常精美的，上面得画出非常精美的花纹，还要有华丽的色彩才行。
前面我说的只不过是皇帝郊外游玩时坐的地方而已。到了正式的地方，皇上一般都是坐在榻上的。
说起榻就更复杂了，毕竟那可是一件家具啊。榻算得上是咱们国家非常早的一件家具了，可坐、可躺、可推倒。
咳咳，没别的意思，只是想说明榻的用处很广泛而已。除了榻，还要搭配上榻屏。