见龙傲天眉宇间的怒火似乎消停了一些，苏文才问起龙傲天为何会一副恼怒的模样。
“还不是那群不学无术的儒生做的好事！”
提起此事，龙傲天便愤愤不平起来。
“呃……”一听龙傲天开口，苏文便意识到发生了什么事。一定是儒生们被抓去给小龙虾们讲课的时候，按照他们的理解去解说了儒家经典，尤其是《论语一书，儒生们解说的跟龙傲天之前教给小龙虾的，完全不一样。
这让小龙虾们很迷茫，不知该听先生们的，还是听大祭司的。
龙傲天得知这个消息之后，勃然大怒，可召来儒生质问时，儒生们却众口一词，认定他们解读经文没有问题。
可是……
如果儒生们的解读没有毛病，那有问题的不就是龙傲天的解读了。
龙傲天怎么可能会接受这样的解释，一怒之下便将这些儒生抓了起来，带头的几个还以“误人子弟”，“品行不端”的罪名被吊起来打了一顿——还是龙傲天亲自动的手。
打完了儒生，龙傲天还是气不过，便寻找苏文，要苏文给他一个解释：这些儒生为何如此丧心病狂，刻意误导小龙虾。
“这个嘛……他们本意或许没居士所想那般恶毒。”
尽管苏文跟鹤山书院的儒生不对付，可眼下正是他用人之际，也不想将这些人给坑死。
短短时间，苏文便想好了措辞。
“圣人言行著作，往往微言大义，不同的人揣摩其用意，自是尽不相同。”
“唔……”
龙傲天听得不是很明白。在他看来，圣人要表达意思，自然是简单粗暴，发人深省才是正理，拐那么多弯，制造歧义的，定然不是圣人的本意。
但在龙傲天眼里，苏文是有大学问的，所以一时间也不好反驳。
归根到底，他不过是凭借着当年圣人弟子所赠的一部论语，瞎琢磨了一些不成熟的想法，跟苏文这种跟脚正统的儒家贤人自然是有大差异的。
“别的不说，青山书院和鹤山书院对待圣人的学问上，争端就不少……”
苏文随口举例，将两家书院关于“心”和“理”之间的争论提了出来，将各自论据摆出，然后又将两家儒门内斗的小故事当趣闻说了出来。
最终听说青山书院的钱浩然为了确保自家学问经得起考验，甚至还想去挑战为儒家超凡途径定名的亚圣，龙傲天眼底的恼怒之色便消失不见。
儒门内部对圣人的学问争论都这么大，那么他跟几个儒生在学问上有歧见，那就理解了。
“只是……”
往深想了一层，龙傲天便目露凶光。
苏文说得对，同门之间的异端邪说，十分可恨，可比敌人更令人糟心。
他既然接受了《论语教化，也将其向全族推广，那也意味着，他也算是儒门的一份子了。
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那鹤山书院的儒生，否认了他学问的正确性，那这些人……
是异端！
青山书院是如何打击异端的，苏文已说清楚。
首先是论战，从学问上彻底否定对方知识的谬误，试图让其恍然醒悟，改弦更张，接受自己一方的思想。
但对超凡者而言，学问不仅仅只是学问而已，还是他们力量的根源。否认了自己学问的正确和正统性，是否能够接受别家派别的学问尚不好说，可自坏了根基之后，力量的失控在所难免，想活下来都很难，所以想通过论战的方式改变敌人，这种可能性极低。
但论战并不是为了说服敌人赞同自己的主张，而是为了让别人不相信敌人的主张，为最终消灭敌人做的舆论准备。
下一步便是从精神到肉体上将论战对手抹去。
当初青山书院跟鹤山书院的论战，马上就要走到这一步的时候，文灵殿突兀介入，随后程子现身，所有人的注意力被归墟所吸引，钱浩然的计划也就不了了之，被更大的目标转移了注意力。
说者无心，听者有意。
听完苏文一番话，龙傲天心里便有了主意。
“既然如此……老朽先跟他们好好讲道理……若他们不肯省悟，那也不算不教而诛了。”
“……可不能这样。”苏文听着龙傲天自言自语的话，有些着急。
他可不能让这些儒生死了！
他还得把自己的刚愎意志加持在他们身上！让他们在充满怨念的同时，不得不配合他干活，帮他晋升法家序列二。
“凌云居士，不如把这些儒生交我处理，三五天时间，我便让他们彻底认识到自身的错误，圣人言：知错能改，善莫大焉。应给他们一个改过自新的机会，若实在不行，再论诛杀之事也不迟嘛。”
苏文用商量的语气表达着诉求。
“唔……我看行。”