“此人到是不错的人选，只是此事待入宫之后本王还要再呈报皇上，最后让他来定夺。
至于说统领大人也就不必忧虑了，想来用不了几日即可启程，那么让七妹与这位齐将军在京城多相处一些时日。
这样七妹也会少一些抵触之心，再由皇上找个理由另行赐婚，此事到也是水到渠成了。
本王在此还要感激统领大人对七公主的真情实爱。
未曾想统领大人不爱美人亦不重权势，如此奇遇般来了大明天启，不是为自己而谋，却是为她人做了红娘。
此情到让让人感叹呀。”
朱由检的话说得是事实，可此时说出来，到让王穿心里更加落寞了。
从四百年后穿越而来，许多人都会臆想着享受荣华富贵，可王穿呢，不仅没有荣华富贵可想，却还要面对妖魔鬼怪，面对此时风雨飘摇的大明内患与外忧。
更可笑的是，面对大明公主的垂青，王穿不敢为自己谋算，却还要成全别人，牵线搭桥，这是多么大的讽刺呀！
就好像一首民谣所唱：“是谁为你做的嫁衣？”
可问题的最后结果却是自己为自己喜欢的人做的嫁衣，这如何不让人难受呢？
不过王穿到也想得开，所谓宁拆十座庙，不损一桩婚，就是说不论是佛祖也好，其它神灵也罢，所建之庙供奉的只是泥菩萨而已，纵然损了，也无损每个人心中之佛。
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若心中有佛，何必拜庙呢。
可两人的姻缘却是如此难得，又是如此机缘，若是拆散了，那么就是有违天道之意了。
就算是自己身在其中，也当要懂得取舍与成全，而这或许才是爱的真谛吧！
“王爷，此事就此作罢，想来王爷今日来找在下定然还有其它更重要的事，不妨也一起说说如何？”
王穿倒底还是进步许多，懂得查人观色，也懂得揣测人心。
更难得的是，无论心绪如何变化，王穿的心到也更加通透了。
更重要的是，既然七公主的事已解决，那么王穿其实也不想再提及这种伤心事了。
“是呀，儿女情长之事终归还是私事，无论是涉及我皇族还是普通平头百姓，与国之稳定来说都是小事。
统领大人曾向皇上提出分封几个老王爷之事，皇上也问询了我的意见。
本王也是疑惑，为何统领大人会于此时提出。
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而且除了三皇叔福王已于先祖之时得了封地，其实三位皇叔其实在京城一直相安无事，若说此时封地地方，本王觉得未必有利于稳定局势。
若要是几个王爷想参政此事到也可以考虑，可偏偏统领大人却提出分封领地，这就是本王不得其解的地方了。
但本王也知道既然统领大人提出此事，定然也是深思熟虑之举，所以今日来此就是想听一听统领大人的想法。”
其实信王来讨王穿关于七公主婚事的想法只是不得己，甚至并不需要如此关切。
但三位王爷的分封却是关乎于他的地位与权势，甚至于将来，这一点对于信王来说才是最重要的。
若说这几个王爷留在京城，当然要受天子监管，而且不能参政议政，手中并没有实权，对于他这个继承大统的年轻一辈王爷来说，并没有实质的威胁。
可若是有了封地，像此时的福王一样，那么实力就不一样了，会超过他这个年轻的参政王爷。
而且大明朝虽然自太祖之后，又经历了当年燕王的反叛，这是历史教训，对于封地之王都有顾忌，特别是天子。
而此时信王还不是天子，只是朱由校钦命皇位继承人，将来如何变化，他自己也不敢保证。
若说将来这些封地之王对皇位再有野心，那么就会对朝庭构成巨大威胁，甚至可能历史重演。
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这是朱由检最担心的。
所以刚才的话虽然说得客气，是想知道王穿的想法，其实是在责训王穿，为何要提出如此不利于朱由检的谏议。
“我知道王爷心里一定在骂我这个不识体统之人，为何要多管皇家闲事，为何要于此时王爷地位不稳，实力尚还不济之时提出分封三位王爷，若说再过几年王爷在朝中有了自己的权势，有了自己支持的朝臣，那么分封自然就会少了些威胁。
可在下今日到是可以跟王爷说明白一些，在下并不想管皇家之事，更不在意将来谁会成为皇上，若王爷对此没有信心，那么一切都是妄然。
在下提出此事，其实为了非是皇家，非是信王爷，也非是其它三位王爷。
而到现在虽然我与其它三位王爷也有些交情，可他们也从来未有人提出想过分封地方，甚至连想都不敢想。
王爷怀疑我得了三位王爷好处，或者说是与三位王爷暗中勾结，其实大可不必。
而且三位王爷在京城之内若无封地迟早是要参政议政的，此事皇上该早有主意。
想来信王将来也不会阻止，因为就算王爷将来登上大位之后，最能依靠也是最为信任的当还是自己家人。
那么之所以让王爷害怕此事成真，其实是因为有忌于当年之事。
这样看来，信王爷是不信任现在的三位老王爷了？”
王穿并不给信王什么面子，而是直言自己非是为了个人，也非是为了皇家，这算是解释了自己的立场，不想让人觉得他王穿也会是一个自私自利之人。
朱由检此时有些尴尬，像是自作多情却被无情否认。
“统领大人的话本王就不明白了，此事与我信任不信任三位王爷有何关系，而且当年之事历代我大明天子都会防范，我作为参政的王爷，自然也会提醒皇上，此也是身为人臣的职责。
但我对于几位王叔也是是十分信任的，这一点到也不必置疑。
只是本王也疑惑，统领大人口口声声不是为了皇家，那么难道说是为了天下，可天下稳定与否与三位王爷分封又有何关系呢？”
朱由检比起朱由校来说到还是气量差了一些，也年轻一些，所以此时脸上也透着些怒意，觉得王穿总是说得大义凌然，不带一份私情，其实只是一种虚伪的表现而已。
若说刚才处理七公主之事他尚可以接受，那么此时直接关乎他的利益之时，他已经不再掩饰自己的心里情绪了。
王穿自然也明白，心里多少有些失望。
历史上朱由检虽然十分勤政，可却也是因为气度狭窄，用人没有耐心，疑惑重重，在朱由检当政之后的大明更是频繁更换得力大臣，让人不敢相信他，这才会走到最后的结局。
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这跟朱由检的性格有很大的关系。
“王爷说得不错，在下正是为了天下这才会有如此建议，若不为天下，王爷觉得真的是为我自己吗？
天下虽然此时是朱家的天下，可若只是为了朱家，那么必有一日会失了天下，这是历史的必然。
内患当也可平，可外忧呢？
在下曾经说过八月倭国会登陆朝鲜，借此跳板试图吞食中原，此非是危言耸听，相信朝鲜求救的文书应该已经在路上了。
倭国窥视中原大地非是一日的阴谋野心，其实已经营多年。
圣法教其实就是其控制的一个民间宗教组织。
二年前山东的**其实只是圣法教的烟雾弹而已，意图是要让朝廷对圣法教放松警惕，认为圣法教不足为惧。
而这二年来，圣法教已经渗透到中原各大道门佛门之中，还控制了不少地方白莲教团体，这一切皆是倭国人图谋里应外合的第一步。
可能王爷不会相信，认为在下是在胡说，可据在下所得消息，就连龙虎山都已有圣法教的奸细在作怪。
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八月十五，张天师会召开道门大会，就是想团结各大道门一起对抗圣法教。
这是因为张天师已经感受到了圣法教的威胁，这才会出此下策的。
而这只是倭国图谋里应的部分，此事不可不防。
而外合之因就在于倭国，还有后金。
试想若倭国与后金联合，那么朝鲜支撑不了多久就会被两军踏平。
只要他们大军挥师南下来袭，那么大明就危险了。
若大明有失，信王爷再考虑将来之事其实没有半分意义。
而此时地方白莲教兴起，百姓受灾严重，民心有变，谁可以稳定一方呢？
信王爷有没有可信任的人，能不能保证将来倭国入侵的时候还能有效控制地方。
若京城有难，谁又可以前来勤王，护卫大明天下的安危，保证我中原不被倭国吞食呢？
天下是百姓的天下，而不是谁的天下，若天下有变，皇家又如何自保。
可若此时分封三位王爷，那么他们都可以控制一方，再加上已分封的福王爷，若京城有难，至少有四位王爷还可以前来勤王，也算保着大明的半壁江山。
此难道会于王爷有何不利之处吗？”