一名商人出身的长老回应前人的话道：“电报机！据说广州镇守中官衙门里就有一台，不过这也许是谣言，毕竟连广东官府的高级成员都没有见过电报是什么样子的。”
“动动手指，广州就能与南京直接联系，互通情况了？”另一位长老也表示了怀疑。“这已经不是人类的技术能达到的，这是撒旦的力量，散播这些谣言的应该是弘光皇帝的反对者，只有他们才会认为弘光皇帝掌握了魔鬼的力量。”
“过去的一年多时间，弘光皇帝严厉处置了大量政治立场不同的贵族、官员和学者，因此这些人的亲戚朋友对明国政府的所作所为非常痛恨，因此私底下攻击弘光皇帝掌握魔鬼力量，也是很正常的事情，可惜的是，郭思杰神甫他们应该是对于陌生的知识太过热切了，无意间卷入了政治旋涡当中，才会被间谍，蒙受了主的考验！”
“行了，说这些没用的干什么，现在的关键是，濠境教会接下来该怎么应对！”耶稣会分会长说到这，提议道。“我个人建议，第一，濠境教会要坚持留在濠境传播福音，可笑的圣老楞佐教堂主持等称呼并不该成为我们传播福音的障碍；第二，我们应该迅速通报马尼拉教省，向其阐述教廷与明国政府建立正式外交关系的利弊，建议教省本身维持现状，但先安排西班牙与明国政府建交，同理，濠境教会也应该敦促葡萄牙王国与明国建立正式外交关系，以避免日后教会需要与明国建立正式外交关系时，没有恰当的外交引荐人！”
在场的众人还在犹豫当中，司铎却接口道：“我赞同会长的意见，无论如何要先完成了濠境教会的登记工作，保障濠境教会继续运作，而不被驱逐出了濠境；不过，为了，避免濠境教会最终依旧遭到了明国政府的打击和限制，教会也应该做最坏的考虑，将部分人员撤出濠境，前往北大年、会安等地避难！”
“我支持先进行宗教团体登记，以方便维持濠境教会的运作，”本堂神甫先扬后抑道。“但明国近阶段显然正在急速扩张其海外领地，大有将马六甲海峡以东全部编为中国内海的迹象，这个时候，教会人员退到会安、北大年实际是起不到什么保全作用的。”
“神甫的意思是，安排一部分人员前往马尼拉吗？”一名长老当即摇头道。“马尼拉的威权太重了，濠境教会就会失去了自主能力，彻底为马尼拉教省所掌控了。”
“不，我的意思不是撤往马尼拉，而是撤到阿镇和东帝汶！”
“这些可以先等一等再讨论！”司铎努力的把会议主题给带转回来。“还是先表决，濠境教会是否接受明国政府要求，前往进行宗教团体的认定吧······”