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1765.阿旺罗桑嘉措

原文来自于塔&读小说&

明弘光十年六月三日,朱由崧车驾抵达北京,稍事休息后,第二天,朱由崧出阜成门亲迎五世达&赖车驾。

五世达&赖车驾抵达后,达&赖阿旺罗桑嘉措下车以臣子参拜君王的礼节首先向朱由崧问安,朱由崧随即以迎师礼回应达&赖喇嘛,等双方互相见礼后,朱由崧手挽着阿旺罗桑嘉措坐上御辇,同车前往作为达&赖及一众随行西藏官僧、仆役在北京的居处妙应寺白塔寺。

等车驾到了为了五世达&赖这次访问而特意扩建的妙应寺正好北京现在内城没什么人,想怎么扩建就怎么扩建后,达&赖下御辇与朱由崧暂时话别,然后进寺安顿;当天,稍晚些时候,朱由崧邀请阿旺罗桑嘉措与随行西藏高级僧俗进入紫禁城宴会。

北京紫禁城这些年一直在小规模维护中,但由于缺少足够的修缮资金,因此并未能恢复旧被李自成烧毁前的旧貌,也就是西藏人经行的一路上有重重宫墙阻隔视线,否则给西藏人看到的就是明帝国破败的一面了。

五世达&赖一行抵达展开宴会的皇极殿广场时,朱由崧已经在此相候了,因此双方再次以初次相见时的礼仪互相见礼,这才分宾主坐定;随即,随扈大明官员自大学士王铎以下以国师礼拜见五世达&赖,西藏众人以参见松赞干布礼叩拜朱由崧。

两边各自顶拜之后,分别入席,此时,酒水菜品送了上来,鉴于西藏人中有相当一部分参加者都是僧人,所以按照佛教徒过午不食的戒律,朱由崧给西藏僧众安排了牛羊乳和水果,而给西藏俗官与大明众人安排正常的菜式,并且为了方便西藏众人食用,在配发了筷子的同时,还特意给西藏方面提供了刀叉勺子,甚至为了方便西藏人用手来抓取,还准备了多块擦手巾,不过由于皇室并没回迁北京,所以紫禁城目前缺少必要数量的内侍,因此,也就朱由崧及五世达&赖身边有侍候的小内侍当然,阿旺罗桑嘉措自身有贴身僧众伺候,其实也不需要明廷安排的内侍进行服务的其他西藏人就只能直接服务自己了。

当日酉初17:00,宴会正式开始,朱由崧举起杯子对西藏众人言道:“首先以这杯酒欢迎大喇嘛不辞艰辛,涉千山万水前来北京!”

参与宴会或喝御酒、或喝牛羊乳,总之笑着完成了第一杯酒。

接下来,朱由崧再次举起斟满酒的酒杯言道:“佛法浩荡、救民苦厄,朕也是信奉三宝的,为了佛教、佛法大兴,请满饮此杯!”

第二杯酒就这么喝了下去,朱由崧第三次举杯道:“四世班禅,今年已经八十五岁高龄了吧,对其佛法之精深、身体之金刚不坏,朕深敬佩,这里就遥祝四世班禅大师健康长寿、代佛永驻人间!”

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按理说,迎接五世达&赖的宴会,为四世班禅祝酒有些奇怪,但四世班禅是五世达&赖的恩师,两者的感情很好,所以,·阿旺罗桑嘉措见朱由崧把自己老师比作在世佛陀,还要祝他健康长寿,十分高兴,立刻举起装满羊乳的酒杯相应,阿旺罗桑嘉措这么一回应,西藏与会僧众自然不会唱反调的,于是这第三杯酒也就喝下去了。

三杯酒后,舞乐上场,第一个出场的自然是《秦王破阵乐,当然,朱由崧不可能搞唐代2000人表演的版本,也没动用马军领队,只是128人的普通版本,但大鼓隆隆、舞者喊杀声高亢、一样给予了西藏方面以极其深刻的印象。