明天启七年后金天聪元年、西历1627年，岁在丁卯，当时，后金派遣阿敏率部征伐朝鲜，迫使朝鲜与后金结成“兄弟之国”，并开放义州中江与后金互市，日后每年向后金输送“岁币”。
但此后朝鲜与后金的关系并不融洽，两国外交摩擦集中于几下几个方面：
俘虏问题：尽管后金释放了丁卯之役中大部分朝鲜被掳人口，但仍有上万人被后金扣作人质，要求朝鲜或以后金逃人交换、或以米粮赎回，朝鲜被迫选择后者。
逃人问题：丁卯之役结束当年十二月，阿巴海就指责朝鲜不遣返后金逃到朝鲜的人员，朝鲜答以逃人所剩无几崇祯四年天聪五年、西历1631年、崇祯六年天聪七年、西历1633年，阿巴海又两度就逃人问题向朝鲜施压，朝鲜才遣返了部分后金逃人。
犯越问题：丁卯之役后，朝鲜边民屡屡越境采参，后金亦侵入朝鲜境内屠杀汉人难民，两国互相指责对方“犯越”，即非法入境。
开市问题：朝鲜自崇祯元年天聪二年、西历1628年同后金开市于义州，但在时间、价格、场所上多有争端，如原约为春秋开市，然而后金后来又要求夏季也开市，两国为此一直僵持价格方面两国也按各自有利价格而争论场所上，后金要求咸镜道会宁也开市，朝鲜坚持拖延不开。
岁币问题：阿巴海嫌弃朝鲜的礼物偷工减料，崇祯四年天聪五年、西历1631年朝鲜在春秋两次纳岁币时，皇太极都干脆拒绝接受翌年，皇太极派人通知增加“岁币”种类和数额，李倧仅同意其新定数额的十分之一，以金银、牛角、倭剑等不是朝鲜的特产为由拒绝献出，其后两国互相指责背弃盟约，引发关系紧张。
当然，最要害的问题在于朝鲜在明金之间的暧昧关系，即朝鲜一面称臣明朝事大朝鲜在丁卯之役后并未断绝同明朝的宗藩关系，仍旧遵奉明朝正朔，年年遣使渡海朝贡北京，明朝亦不时派遣敕使来朝鲜此外，丁卯之役后第二年，后金层要求朝鲜提供船只以讨伐东江镇，李倧拖了三天才见后金使臣，然后对他们严正表示：“明国犹吾父也，抚我二百余年，今征我父之国，岂可相助以船？船殆不可借也！”又一面与明的敌国后金修好交邻，这就让后金方面有些忍无可忍了。
只是，当时后金的全部力量为明朝和蒙古察哈尔部林丹汗所牵制，所以一时间也奈何表面尚且恭敬的朝鲜不得。
崇祯八年后金天聪九年、西历1635年，获得了林丹汗之子额哲奉上的大元国玺的阿巴海意图称帝，便派人抵达朝鲜，要求朝鲜国王向皇太极劝进，结果引发朝鲜国内舆论的哗然在中国历史上，称帝从来不是一件简单的事情，象征着正统、正朔以及四方小国的臣服成均馆儒生金寿弘率138人联名上疏，请求“斩虏使、焚虏书”。
没错，原本，朝鲜在丁卯年被后金按在地上摩擦后，就对被迫成为后金的“弟弟国”敢到十分委屈了，现在还要进一步矮化为对方的臣属，以“文明”屈事“野蛮”，自然是当时怀着“大明第一”、“老子第二”想法的“正经”朝鲜人所不愿意的。