其实像乌族、拱火族这样动辄五六百人的大型部落，在眼下已经没有必要。
此前是因为需要山洞才能定居，恶劣的居住条件让这些部落不得不生活在一起，由此形成一个实力强大部落的同时，也产生了大量的矛盾。
居住环境恶劣，食物和御寒的兽皮分配不均，争夺水源和采集区域等等，这些矛盾不断累积之下，不光让部落内部不团结，实际上也影响到联盟部落的不稳定。
为了扩大生存环境和得到更多的生存资源，这些部落对外充满了扩张欲望，若是大巫比较理智还好，不然这种大型部落很容易就会失控，对外掠夺，对内混乱，甚至家族相残也并不稀奇。
徐晨眼下只不过收拢了四个族群，但所有的情况他都已经遇上了。
乌族早就想吞并驱赶巴族，只不过大巫还算清醒，一直压制住了部族没有进行，但乌族内部的矛盾却越积越多，大巫一死就差点儿分崩离析。
拱火族联合恰族发动了对苍族的进攻，既是为了挤压乌族联盟，同时也是为了掠夺陶器这种新兴财富。
羽公族内部因为大巫争夺，造成了拉族和蒙族的离开，而且毛吞族被羽公族压迫着往乌龙江上游扩张领地，进而彻底霸占了拉族，杀死了拉族所有的男人。
至于五鬼族，则是因为瘟疫和邻居部落发生了剧烈冲突，不得不逃离家园迁徙到拱火族边缘，于夹缝之中生存。
而还未征服的有穷族，实则野性也不小，他们不光想着用锡来提升部落实力收割财富，同时还想往西北扩展势力，估计有对混乱的塌革族下手的可能。
终究就是，这所有的原始族群看似各自独立，老死不相往来在独自繁衍生存，于这蛮荒时代中挣扎生存，但实则又各自都在不停的扩张发展，内斗外斗持续不断。
虽然这个时间被拉长到数十年上百年才会产生一次比较大的冲突，其他陌生部落也并不知晓，但这些事还是极大消耗了各部族的实力。
有些成功扩张了领地，有些就成了牺牲品，还有的互相伤害一起消失在人类文明的长河之中。
徐晨穿越几千几万年而来，虽然自叹命苦在这个鸟不拉屎的地方当一个野人，但心中还是有理想和信念，希望人类能够在自己的带领下好好发展，最起码，到死的时候自己绝对不能还是一个野人，而是希望留下一个超级霸气的名字。
虽然人死一场空，王图霸业也不过是男人心中一丝残念，但在力所能及的情况下，他还是有一个并不算远大的雄心壮志，不然一辈子当野人，和一条咸鱼也没什么区别。
更何况不努力，连一条咸鱼都吃不上。
利用交通条件打通各部族的来往，然后以这些交通线为纽带，按照地形和格局建立一些新的定居点，慢慢形成一种乡村城镇的原始格局。
特别是想办法将那些大中型部落打散，以数十上百人为一个族群，这样在人为的推动下，人类扩展的速度将会比自然扩张快十倍百倍。
由此便可以将人类千年万年的时间才能形成的农耕文明格局缩短到百十年间就能完成。
虽然这个区域可能并不会很大，最终也就可能几万人的规模和领地，但只要新格局出现之后，也足够形成一个强大文明的崛起。
乌族眼下有五百人左右，全部集中在乌族山谷实则非常浪费，若是能够将其肢解成为五到十个小型部落，然后重新寻找地形合适水源充足的地方分散居住，那么控制和开发的区域就会比现在巴族联盟大一倍。
拱火族和羽公族同样如此。
另外像夜火族、曲族、苍族、五鬼族甚至人数已经达到快两百人的巴族自己，都需要进行分散。
如此以来，如今的四大族群很快就能扩展出来上百个人口数十人的村庄，而这些村庄又以交通要道和各自血缘族群为纽带，构建一种松散的氏族联盟，然后以交通节点为中心，形成一个个小型的集镇。
然后以集镇为控制中心，建立起来一些初步的军政体系。
这样一种全新的社会结构就形成了。
而当前这种原始的部族形态也会彻底瓦解。
这就是徐晨对未来的规划，时间可能需要很长。
而学会建房和农耕就是这个改革的核心。
修路就是激活这项改革的关键，打通交流瓶颈，让血液流通，这些老死不相往来的部落才能蓬勃发展。
木牙族只是他计划改革的一个试验。
而且他相信一定会成功。
因为他以他如今的江湖……社会地位，足够让巴族联盟甚至拱火联盟的许多部落言听计从并且遵照执行。
眼前木牙族因为他的提议已经分成了两派，但大多数是支持他这个计划的，更何况部落分裂扩张，一直都是主流。
木牙族若是能够分成两个部落，占据交通要道毛公岭，实际上木牙族的实力是扩大了，而不是缩小了。