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第二天一早，天色刚泛鱼肚白，山谷中又开始热闹喧哗起来。
一夜的欢腾热闹，并没有让人感觉到疲倦困顿，反而是更加精神饱满。
晨雾弥漫的河滩上，早起的猎人队伍又开始了例常训练，整齐的跑步声、刺杀声、口号声、柳笛声，汇成一种军营独有的气势。
女人们早早的就开始了生火做饭。
小河的水已经断流，但去年新挖的池塘和从野狼谷引来的哗哗流淌干净清澈的山泉溪流，为所有参会的部落带来了足够洗漱煮食的生活用水。
沟渠和池塘边，围满了早起的男女，有人在洗脸，有人在用瓦罐打水，还有的围观正在围观池塘边鸭房里面一大群鸭子。
一群部落族长和首领则聚在一起，指指点点讨论沟渠池塘的构造和附近低矮起伏的丘陵土坡上纵横交错的农田。
巴族的变化日新月异，每次来都有新的改变和发现。
如果说始母神庙和神灵之眼是神的眷顾的话，那么如此大规模的沟渠池塘的开凿和农田灌溉排水构成的复杂水利系统，则对他们部落未来的发展了提供了更加现实的意义。
越是家大业大的部落，对于用水和居住环境的需求就越明显。
特别是像乌族、拱火族、苍族、夜火族、曲族这些数百人规模的中大型部落来说，用水和居住产生的矛盾日益严重和凸出。
等这些矛盾积累到了一定的程度之后，唯一的结局就是分裂，一部分要么被驱赶要么忍受不住出走，寻找新的地方继续繁衍生存。
这两年来，许多部落都在模仿巴族大规模修建房屋的同时，用水问题也更加突出。
水井固然可以解决一部分问题，但功能单一而且建造成本巨大
而引水沟渠和池塘的组合，就完美的解决了水资源的分配问题。
另外池塘还能养鱼和养鸭，就像种田一样，将会为部落提供更加稳定的肉食禽蛋来源。
昨天狩猎比赛巴族悬赏抓捕活的野兽，有好几个部落都成功完成任务，巴族也都立刻兑现了陶器奖励，不过获得奖励的大部分都是拱火联盟的几个中小部落。
陶器奖励虽然值得羡慕，但巴族弄这么多活的野兽据说也都是要养起来。
野驴还好说，和马差不多，养好了耕田驮货当马骑肯定没问题，但那些小野猪和野羊有啥用，养着费人工时间不说，也没多少肉。
特别是野猪，养大了有笨又凶，可能还会带来无法预料的后果，这玩意儿力大无穷，拱一嘴人基本上就废了。
各种猜想在各部落发酵流传。
不过时间太紧，徐晨也没办法立刻给他们解释饲养这些野兽的方法和目的，他现在正起床吃喝拉撒，准备开启巫主大会的第二项最重大的任务安排，围捕野马。
随着天色越来越亮，天边现出红霞。
各部落的猎人队伍也逐渐完成晨练之后解散吃饭喝水休息。
吃饱喝足，太阳刚刚升起，就听见几声悠扬浑厚的牛角号声响起，很快便看到一群全副武装的巴族猎人，在徐晨的带领下，高举三根旗帜，骑着十多匹马从大院方向奔跑而来，身后数十位猎人手中，大部分拿的都不是弓箭武器，而是绳索、绳网、套马杆和绳套等捕猎工具。
“鸣号，集合！”
“呜”
各部落的猎人首领们立刻兴奋的大吼着开始召集队伍。
很快，一支支猎人队伍都在自己部落的旗帜附近列队站好，气氛也瞬间就严肃紧张起来。
所有参加聚会的男女都站在附近围观。
徐晨很快到了近前，下马之后等待个部落首领都报告集合完毕之后，这才走到队伍中间，宣布了今天的围捕野马的计划。
因为这次的目的地还在乌族栖息地外的那片河滩附近，距离比较远，因此就不需要全体动员，而是会精选一批年轻精壮的猎人参加，其他人就留在大会上继续交易活动，另外为了增加大会的娱乐性，徐晨会留下一些人指导开展一些有趣的比赛活动。