“稍安勿躁。”
自己老神自在的坐会位置，示意众人坐下慢慢说。
几个人除了邓芝老实，赵统听话外，其他人都干脆坐在了诸葛亮旁边的苇席上，等着诸葛亮解释。
诸葛亮道：“这张津因迷恋道法邪说，屡出昏招，惹得部下不满因此被杀，呵呵”
诸葛亮一停顿董良心里犯嘀咕堂堂交州牧，不应该这样草率的就因为部下不满就被杀了吧？
董良虽然知道有些大人物死的草率，但是往往真正是巧合的不多，都还是有更深处的原因的。
董良狐疑的表情被诸葛亮看到，诸葛亮挥着扇子一笑：“虽然说是因部下不满而反噬其主，以我观之，恐怕此主非部下真正的主人啊，呵呵。”
邓芝也听明白了，“交州的情况恐怕很复杂啊。”
诸葛亮又道：“虽然其中的曲折必不为外人所知，不过士燮的投降应该是真投降。”
诸葛亮做出了这样的判断，董良也没有再追根究底了，一来是对诸葛亮有信心。二来是确实自己对交州地方势力的情况不够了解。
董良突然反应过来，“这张津是迷恋道法邪说是什么意思？”
诸葛亮道：“他祈求于鬼神，自修为道士，命部下带红头巾以为能得天神相助，岂能不败。”
董良关系的不是这个这个道法的问题，董良是个唯物的，但是毕竟穿越都穿了，自己也不明白到底什么情况。
这玩意在汉朝正统的学术界，还是敬而远之，不知道有没有，那就不去沾染这方面的问题。
董良是想到一个重要的事，连忙发问道，
“那张津手下有没有炼丹服药的道士？”
这求长生而炼丹的术士其实比道教出现的更早。
道教非是道家，和老子其实没关系，真正的出现也是在东汉，所以现在的道教应该还处于一个比较原始的状态。
后世人以为的道士炼丹，其实炼丹应该是道士学的先秦方士的。
所以董良才有此一问，不知道张津手下的道士炼不炼丹。
诸葛亮停下了摇扇子，有些严肃的对董良道：“道者皆求长生逍遥，吞食丹药其实有害。无论方士也好，道士也罢，常以矿物入腹，毒攻血脉，追求那精神之恍惚，以为是天人合一。其实这些人都是走了邪路。”
“我曾于书中见方士之丹方，喂以牲畜，其比之寻常牲畜更多病患，由此知之，这丹药可万万吃不得。”
“存初你又年富力强，正是建功立业之时，何必追求那虚无缥缈的长生！！”
诸葛亮的眼神有些太严肃了让董良有些不适应。
连忙解释：“不是我要服药，我当然知道这些丹药其实都是毒物。只不过这些道士，常与矿物打交道，自然练出来一身冶炼矿物的本事。”
“我听说炼铁者可以木炭之多寡控制钢铁之软硬韧脆。由此知之，冶炼矿物也有配方。这豫章四郡各类矿物重多，要将这些道士要来，命他们冶炼不同成分的矿物，研究配方，岂不是害人之毒丹，成人世之大功劳，利在天下啊！”
诸葛亮还是有些狐疑，就是怕董良经受不住诱惑。试想一下没有经过科学洗礼的人，尚且处于封建时期的社会，又多少人会不相信有神仙妖魔的存在呢？又有多少人能经受住长生成仙的诱惑呢？
不过诸葛亮还是正面回复了，只是还多少带着些情绪。
“那张津手下自然是有炼丹士的，若不是吃坏了脑子，怎么会愚蠢到以为随便带个头巾就能打胜仗！”