叶休推门进去，里头披甲门门主和申屠老哥都在，听申屠老哥过，老人家姓吴，是昔日魏武卒残存下来的一名老卒。
魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田魏武卒宅。
当年兵法大家吴起创魏武卒，大战七十二，全胜六十四，其余均解。
只是现在的魏武卒已经风光不在，打造一支成型的魏武卒成本很高，对国力，财力有着很高的要求，魏武卒每一名老卒的损失，短时间也是难以弥补的。
武卒真正的灵魂是那些富有战斗经验的老兵，他们丰富的战斗经验和作战技巧是十分宝贵的财富，无法通过硬性弥补。而魏武卒的选拔要求也极其苛刻，训练、装备的成本非常昂贵，维护成本也很高。
强盛时期的魏国还可以负担，但当下的魏国却是不成了，元气大伤后至今都未恢复，没有足够的财力、物力再装备一支同样的魏武卒。
马陵之战爆发，魏武卒遭齐军伏击，主将庞涓战死，魏国衰落，魏武卒元气大伤，威风不再。
秦将白起于伊阙大败魏韩联军，斩首二十四万，魏武卒几乎损失殆尽，从此彻底消失匿迹。
想要再打造一支魏武卒，对当下的魏国而言，已经是基本不可能的事了，精锐的魏武卒的损失，短期难以恢复，没个十年功夫，难见成效。战争需要实力，并非武力可决定完全，周边的列国也不会答应，会不断压制魏国，不给之机会。
吴老门主之所以成立披甲门，多半是不想看到魏国昔日的荣耀就此消失匿迹，想要以这样的方式将魏武卒传承下来，也想要在未来的某一天魏武卒能继续发挥余热。
不然，多年以后，老人死后，典庆也不会带着披甲门弟子效命于魏王。
天行健，君子以自强不息，愿为命途多舛而奋发，不愿天生命好而坐享其成，不愿事事皆有死板定数。
沙场有刀，不怕死于马背。江湖有酒，不怕死于酩酊
老人家不愿魏武卒就此消失在尘世中，默默无名，就算魏武卒会彻底消失，也应该是在沙场之。
若是魏国下都能如老人一般，哪怕老暮朽以，也仍想要为国发光发热，那么魏国必然又是另外一番景象了。
可惜如老人这样的人，实在是太少太少了，才成就了那一句话：春秋之中，风雨飘摇，有人抱头痛哭，有人檐下躲雨，有人借伞披蓑，有人绝不避雨，宁在雨中高歌死，不去寄人篱下活。
戏文里总说瓦罐难逃井边破，将军不离沙场死。可是再荡气回肠的戏文，也永远说不出沙场金戈铁马的那种悲怆。
叶休对老人是抱有敬意的，不管如何，这样的人，无论到了哪里都会被人敬重。
无他，老夫心中仍有一番热血欲洒沙场中，金戈铁马，马革裹尸，所到之处，所向披靡，身前身后，碑一座。