摊主听司马六说了这话,脸色微微一变,不过仍旧没有说话。
“呵呵,洪宪瓷。”唐易双手把住瓶子,问摊主道,“老板,快收摊了,给个地板价儿吧?”
“我看小伙子你胸有成竹,真真假假的事儿就不多说了,全凭个人眼力,不过,这件东西可不便宜!”摊主说道,“这居仁堂的款识,是红料双框款,你确定想要么?”
这摊主说得还挺中肯。
这个粉彩观音瓶的底款,是红料双框篆书款“居仁堂制”。
这个款儿,稍微有点儿特殊,因为这就是所谓的洪宪瓷。
一般来说,清王朝算是华夏最后一个封建王朝,但是宣统却不是最后一个帝制年号,最后一个,应该算洪宪。
民国本来已经开始了,但是袁世凯夺取总统之位后,居然又复辟称帝,年号就是“洪宪”。虽然短的要命,不足百天,但毕竟是存在过。
这个洪宪瓷,就是洪宪期间的特制瓷器,也是瓷都御窑厂烧造的最后一批御用瓷器。
洪宪瓷的水准,基本能达到大清官窑的水准。这里面,有过两种款式,一种是“洪宪年制”,另一种,就是“居仁堂制”。
当时,袁世凯派出了一个叫郭葆昌字世五的人,督造瓷都制瓷。郭世五是先烧的“居仁堂制”,还没等“洪宪年制”正式开烧,袁世凯就倒台了。所以,“洪宪年制”瓷器存世更少,除了提前烧好的极少数目的“登基”时所用瓷器,基本上是后来民窑仿烧。
这个“居仁堂制”,就成了洪宪瓷的典型代表。
洪宪瓷的年份自然是不够老,不过工艺比肩清代官窑,又有一定的独特价值,而且存世很少,还是有大量追捧的藏家的。市场价格,也是一路走高。
居仁堂,原名海宴楼,是慈禧所建,后来袁世凯称帝后将该殿作为寓所,并改名为居仁堂。
瓷器上除了年号款,用堂款名号,是清代的一个传统,比如什么“中和堂”、“敬慎堂”。袁世凯要的就是这么一个“皇家传统”。所以,在居仁堂制的瓷器上,是下了一番功夫的,在改元“洪宪”之前,早就做好了准备,据说设置御用官窑,就拨出了一百四十万银元。
这个逆历史潮流而动的袁世凯,在民国年间遗留了一个很大的影响,就是货币“袁大头”。“袁大头”在袁世凯死了之后,一直还是硬通货,绵延了几乎整个民国时期。有资料统计,这种银元的总发行量达到75亿枚。
“袁大头”在民国年间通行,但是“居仁堂制”的烧制时间,实在是太过短暂,所以虽不能说是凤毛麟角,但也的确很少见。
不过,目前市面上遗留的真品虽然并不多见,但不管是地摊上,还是古玩店里,“居仁堂制”的瓷器却比比皆是。
很明显,假的。