人、阐两教获胜之后，并没有再次打压截教，而是想方设法想与截教和好，以求在即将到来的佛教大兴之时共同抵挡佛教的东进。
通天教主在封神之战中已彻底对元始天尊与太上老君失望，尽管人、阐两教的示好，他还是不愿意与对方和好。
对于通天教主的拒绝，元始天尊与太上老君也是深感无奈，太上老君本来就深有野心，于是趁此时机大力发展人教，派玄都师下界替他代收记名弟子，而他原先的记名弟子白眉，也得到了太上老君的大力支持，太上老君将自己太极符印与两仪微尘阵都传于了白眉，希望他能够在人间大力发展。
白眉在得到太上老君的支持后，便打着人教的旗帜到处斩妖除魔，很快在人间打下了一片江山，在四川的蜀山立下了后世大大有名的蜀山剑派。
昆仑派由于姜子牙的举动已被元始天尊抛弃了，人间正派的领袖渐渐落到了蜀山剑派的手上，昆仑渐渐淡出了人们的视野。
蜀山剑派大兴首先备受打击的便是一直在人间兴风作浪的冥河，他所在人间的道统在白眉的追杀下是伤亡惨重。
人、阐两教虽然得到地星的信仰，但由于道门气运的大减，汉朝建立没有多久，便开始衰退，元始天尊与太上老君虽然心急如焚，但却无力改变。
到了汉武帝刘彻继位之时，汉朝已是十分衰弱，天庭玉皇大帝见状不由起了野心，于是派人下凡，也就是后世所说的董仲舒。
董仲舒入世后躲藏在儒家教派之中，当他接近了汉武帝后，便受玉皇大帝的指使更改儒家学说，也就是后世所说的新儒学。
董仲舒的新儒学很适合帝王，于是得到了汉武帝刘彻的支持，于是董仲舒便借机宣传天庭，于是后来汉朝天庭得到了人族的大量信仰，这都是董仲舒的功劳。
道门势弱，佛门大兴乃是天数，天庭虽然插手人间之事，但却无力阻挡天数，汉朝四百余年的江山终于走到了尽头，人间大乱，于是有了后来的三国之乱。
让三清与天庭完全没有想到的是就在他们在地星之上相互争夺之时，西方佛教经过这么多年的时间终于消化了封神之战所得到的成果，终于在地仙界开始东进。
由于地星之上龙脉被损，地仙界当为三界修道者之本，于是三清与天庭，只能放弃了地星，转至地仙界的争夺中。
陆阳却与他们不同而是命门下弟子在地星之上大显神威，救助那些信仰于他的百姓，于是在很短的时间内地星便彻底落入了陆阳的手中。
各方势的撤退，陆阳终于有了机会在不引起诸圣的注意来到地星将九州鼎完全祭炼，他知道此时还不是九州鼎合一的时候，于是在地星之上只是稍做停留，便返回了地仙界准备对付佛教的东进。
人、阐、截三教虽然不愿意，但是当封神之战中人、阐两教欠下了西方二圣的因果，所以不能阻拦佛教的东进。而截教在封神之战中元气大伤，则是无力抵挡佛教的东进。
佛教东进是天道大势，陆阳虽然不愿意，但也同样是不能阻拦，不过陆阳也不能让佛教那么好过，召回了所有弟子准备给佛教一点教训。
佛门大兴，当有护法出，这一日，地仙界东胜神州的花果山之上，女娲娘娘补天所遗的那颗石头终于化形而出。笔下文学520bxx520xs