散宜生躬身贺道：“大王此梦乃是大吉之兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”
文王问道：“卿何以见得此是大吉之兆？”
散宜生说道：“昔日商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间今主公梦虎生双翼者，乃熊也又见台后火光，乃火煅物之象。今西方属金，金见火必煅煅炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。”
众官听到散宜之言，齐声称贺。文王传旨回驾，心欲访贤，以应此兆。
光阴似箭，岁月如流。这一日文王与文武闲居无事，见春和景媚，柳舒花放，桃李争妍，韶光正茂。文王说道：“三春景色繁华，万物发舒，襟怀爽暢，孤同诸子、众卿，往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐。”
散宜生近前说道：“主公，昔日造灵台，夜兆飞熊，主西岐得栋梁之才，主君有贤辅之佐。况今春光晴爽，花柳争妍，一则围幸于南郊，二则访遗贤于山泽。臣等随使，南宫适、辛甲保驾，正尧舜与民同乐之意。”
文王听到此言心情大悦，随传旨道：“次早南郊围幸行乐。”
次日，南宫适领五百家将出南郊，步一围场。众武士披执，同文王出城，行至南郭。只见得和风飘动，百蕊争荣，桃红似火，柳嫩成金，萌芽初出土，百草已排新，芳草绵绵铺锦绣，娇花袅袅斗春风。林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼。听黄鹂、杜宇唤春回，遍访游人行乐絮飘花落，溶溶归棹，又添水面文章。
文王同众文武出郊外行乐，共享三春之景。行至一山，见有围场，步成罗网。文王一见许多家将披坚执锐，手持扫杆钢叉，黄鹰猎犬，雄威万状。怎见得：烈烈旌旗似火，辉辉造盖遮天。锦衣绣袄驾黄鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青氈笠，打洒硃缨。粉青氈笠，一池荷叶舞清风打洒硃缨，开放桃花浮水面。只见：趕麞猎犬，钻天鹞子带红缨捉兔黄鹰，拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去，空中咬坠玉天鹅恶犬来时，就地拖番梅花鹿。青锦白吉，锦豹花彪。青锦白吉，遇长杆血溅满身红锦豹花彪，逢利刀血淋山土赤。野鸡着箭，穿住二翅怎能飞鸬鹚遭叉，扑地翎毛难展挣。大弓射去，青妆白鹿怎逃生药箭来时，练雀斑鸠难回避。旌旗招展乱纵横，鼓响锣鸣声呐喊。打围人个个心猛，与猎将各各欢欣。登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火砲钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行。长天所有天鹅叫，开笼又放海东青。
文王见这样个光景，忙问道：“上大夫，此是一个围场，为何设于此山？”
散宜生马上欠身答道：“今日千岁游春行乐，共幸春光，南将军已设此围场，等候主公打猎行幸，以舒畅心情，亦不枉行乐一番，君臣共乐。”
文王听到此言，正色道：“大夫之言差矣！昔伏羲皇帝不用茹毛，而称至圣。当时有首相名曰凤后，进茹毛于伏羲伏羲说道此鲜食皆百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。朕今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景，今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比胜，骋英雄于猎较之间，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。古人当生不剪，体天地好生之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场去了！”
文王接着又说道：“孤与众卿，在马上欢饮行乐。”观望来往士女纷纭，踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而乐溪边，或讴歌而行绿圃，君臣马上，忻然而叹道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”
散宜生马上欠背答道：“主公，西岐之地胜似尧天。”1800文学1800x